امام جمعه کاشان : شرکت در اعتکاف، نمونه ای از استفاده از نعمت سلامت در عبادت است
 
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ 

اَلْحَمْدُ وَ الثَّناءُ لِلِّهِ رَبِّ العالَمین وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنا وَ حَبیب قُلوبَنا اَبی القاسِم المُصطَفی مُحَمَّد ص وَ عَلي اَهلِ بَيتِه الطَيّبين الطّاهِرين سِیَّما بَقیّةِ اللّهِ فی الاَرَضین وَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَي‌ أعْدآئِهِمْ أجْمَعينَ إلَي‌ يَوْمِ الدّين‌

 در صد و هشتاد و چهارمین خطبه در کاشان مُکرَّم، در روز پنجم دی ماه و پنجم ماه رجب، خود و شما برادران و خواهران را به رعایت بیشتر تقوای الهی، سفارش می کنم « اُوصیکُم وَ نَفسیِ بِتَقوَی اللّه ». مصداقاً هر هفته محضر صحیفه سجادیه می رویم و در صد و بیست و هشتمین جمله ، فراز دیگری از دعای بیستم صحیفه سجادیه دعای ( مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَ مَرْضِيِّ الْأَفْعَالِ ) را خدمت شما عرض می کنم « اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ ارْزُقْنِي صِحَّةً فِي عِبَادَةٍ وَ فَرَاغاً فِي زَهَادَةٍ وَ عِلْماً فِي اسْتِعْمَالٍ وَ وَرَعاً فِي إِجْمَالٍ » خدایا بر پیامبر ص و آل او درود بفرست و سلامتی و تندرستی را رزق ما قرار بده و این سلامتی در عبادت مصرف شود. مرحوم سید علی خان کبیر، شارح بزرگ صحیفه سجادیه می فرماید، صحّت در بدن، یعنی انسان کارهای عادی خودش را بصورت افعال طبیعی انجام بدهد. حالت طبیعی انسان این است که حرکت می کند، می نشیند، راه می رود و حرف می زند. مجرای طبیعی را صحّت بدن می گویند. امروز درب ورودی مصلّی دیدم یکی از خوبان نماز جمعه در آمبولانس مشغول مداوا بودند، صحت در بدن یک لحظه از او گرفته شده است. امام سجاد ع در این دعا می فرماید، ما این صحّت را داشته باشیم و بدن در حالت طبیعی باشد منتهی در عبادت. عبادت یعنی تذلّل نهایی. عبد به کسی می گویند که نسبت به مولای خودش خضوع کامل دارد. امام سجاد ع به ما یاد می دهند، صحّت بدن ما در عبادت مصرف شود. وقتی « فی » کنار اسم می اید، بعد ان ظرف می شود « إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ » ما قران را در شب قدر نازل کردیم. امام ره در آداب الصلاه می فرماید « فی » یا ظرف زمان است یا ظرف مکان. ما قران را در ظرف لیله القدر نازل کردیم. اگر ظرف زمان باشد، شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان می شود و اگر ظرف مکان باشد، لیله القدر، قلب مطهّر پیامبر ص می شود. این جا هم امام سجاد ع به ما یاد می دهند که خدایا به ما صحّت بده، ولی صحّت در ظرفی بنام عبادت مصرف شود تا مبادا صحّت، در جایی مصرف شود که خدا راضی نیست. عبادتی که امروز شما به نماز جمعه امده اید و به خطبه خطیب گوش می کنید، صحّت در عبادت است. مهربانی در منزل نسبت به همسر، والدین و فرزندان، صحّت در عبادت است. شرکت در اعتکاف، مصرف صحّت در عبادت است، همینطور دیگر عبادات. 
 
  این توصیه به تقوا در خطبه اول است: از خدا صحّت بخواهیم و این صحّت فقط در عبادت مصرف شود
 ‌
حجت الاسلام حسینی افزود : بحث اصلی و محوری و مستمر ما در خطبه ها ، قران است ، که به ایه صد و شصت و چهارم سوره بقره « إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ »رسیدیم ، بخشی از ایه را هفته قبل توضیح دادم، عرض کردم :  برهانی بود که معبود و اله در عالم یکی است :
برهان اول این بود: « إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ » خالق آسمان ها و زمین فقط خداوند است. سپس توضیحی در عظمت اسمان ها عرض کردم. 

اما ادامه ایه می فرماید «... وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ.... و اخر ایه که می فرماید، لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ». رفت و آمد شب و روز، برای کسی که اهل فکر باشد، نشانه این است که خدا وجود دارد. چند نکته و توضیح را عرض می کنم. 

نکات ایه  :

نکته اول : اصلِ شب و اصلِ روز ایه و نشانه خداوند است، قران در سوره اسراء ایه دوازده می فرماید، « وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ... » اصلِ شب و اصلِ روز ایه هستند. قبلا عرض می کردیم، رفت و امد شب و روز نشانه خداوند است. از شب و روز می توانیم به خدا برسیم.

ایه هفتاد و یک سوره قصص دقت بیشتری را به ما یاد می دهد « قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ » اگر اراده الهی این بود که شب دائمی باشد، تا روز قیامت شب بود، چه کسی می توانست این را تغییر بدهد؟ ایه هفتاد و دوم می فرماید « قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ » اگر اراده الهی این بود که همیشه روز باشد، چه کسی می توانست این را تغییر بدهد. و در ایه هفتاد و سوم می فرماید « وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ » این رحمت خداوند است، شب و روز را قرار داده است، دو آیه قرار داده است، در شب استراحت کنیم و آرامش پیدا کنیم و در روز با نشاط برای عبادت و کار تلاش کنیم تا شاکر باشیم.

نکته دوم : خدا شب و روز را جانشین هم قرار داده است، قران تعبیر خلیفه را اورده است. قران در ایه شصت و دوم فرقان می فرماید « وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا » شب، خلیفه و جانشین روز است و روز هم جانشین شب است و این نشانه ای برای اهل تذکر است. یا شاکر خداوند باشد.

نکته سوم : تعبیر بسیار دقیق يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النّهار » می باشد. قران در ایه شصت و یک سوره حج می فرماید « يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ». يُولِجُ، یعنی، وارد می کند. چند شب قبل، شب یلدا بود، طولانی ترین شب سال. ما غیر از طولانی ترین شب، دو نوع اعتدال داریم. یکی اعتدال بهاری است و یکی اعتدال پائیزی « اعتدال یعنی، زمانی که شب و روز دوازده ساعت باشند » از ابتدا بهار خداوند کاری می کند که، « يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ، » اتفاق بیفتد. در اعتدال پائیزی، شب طولانی تر می شود و در اعتدال بهاری، روز طولانی تر می شود. شب و روز دوازده ساعتی بود، اما خداوند کاری می کند که روز طولانی تر شود، از شب کاسته می شود. از ابتدا بهار، بتدریج، صبح ها زودتر و شب ها دیرتر می شود. همین مطلب را ابتدا پائیز  داریم قران می فرماید، « وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ، » بتدریج شب طولانی تر می شود و شب در روز وارد می شود. و خداوند می فرماید، این اراده من است. قران در ایه شصت و یک حج می فرماید، این اراده و کار من است « ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ » خداست که شب را در روز وارد می کند و روز را در شب

نکته چهارم : تعبیر « يُكَوِّرُ » را هم داریم. قران در سوره زمر ایه پنج می فرماید « يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ » خدا می پوشاند، شب را بر روز. ایت الله جوادی املی در تسنیم جلد ۶٩ می فرماید « يُكَوِّر » یعنی، می پیچاند، می چرخاند. و به تعبیر مرحوم قمی، در تفسیر، یعنی، می پوشاند، شب را بر روز، و روز را بر شب. تمام مطالبی که عرض شد، ایه ای از ایات الهی بود.

خدایا :ما را قدردان نعمت توحید، نعمت ربوبیّت، نعمت الوهیت خودت و نعمت قران و عترت طاهرین قرار بده

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

خطبه دوم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله و الثناء لله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد و صل علی علی امیرالمؤمنین و صل علی الصدیقه الطاهره فاطمه الزکیه حبیبت حبیبک و نبیک و ام احبائك و اصفيائك صل علی الحسن و الحسین سیدي شباب اهل الجنه و علی علی بن الحسین زین العابدین و محمد بن علی الباقر و جعفر بن  محمد الصادق و  موسی بن جعفر الکاظم و علی بن موسی الرضا ومحمد بن علی الجواد وعلی بن محمد الهادی و الحسن بن علی الزکی العسكری اللهم صل علی حجت بن الحسن المهدی القام المنتظر
اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فیهَا طَوِیلا
شادی روح حضرت امام و همه شهدا، مخصوصاً شهدای استان اصفهان منطقه کاشان شهداي عزيز اقتدارو  همينطور شهداي عمليات كربلاي 4 شهداي عزيز غواص ما،همه را شادكنيم و نيز مفاخركاشان 
سه امام جمعه‌ي فقيدمان و براي سلامتي و نصرت  رهبر عظيم الشأن انقلاب، باصلواتي برمحمد و آل محمد
  اوصیکم و نفسی بتقوي لله 
در خطبه دوم هم خودم را و شما عزیزان را به رعایت تقوای الهی سفارش می‌کنم 
  اوصیکم و نفسی بتقوي لله 
مصداقا رسيديم به حکمت ۱۱۲ 
امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرماید
مَنْ أَحَبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ هر کسی ما اهل بیت را دوست بدارد
فَلْيَسْتَعِدَّ باید خودش را آماده کند
لِلْفَقْرِ جِلْبَابا  برای فقر باید آماده کند یک لباسی را
 این یعنی چی؟
 جناب آقای ابن میثم، شارح بزرگ شیعه می‌فرماید دو معنا برای این فقر شده است
 یکی فقره دنیایی 
یکی فقر آخرتی
 هرکی ما رو دوست دارد باید برای فقر دنیا خودش را آماده کند یا برای فقر آخرت خودش را باید آماده کند اولین توضیحشان می‌فرماید فقر دنیوی یعنی چی؟
 یعنی کسی که محبت صادقانه امیرالمؤمنین را داشته باشد به او اقتدا می‌کند وقتی به حضرت امیر اقتدا کرد، یکی از شعارهای امیرالمؤمنین حداکثر در تولید است، اما حداقلّ در مصرف و قناعت
 پس اولین تفسیر، برای این جمله این است می‌فرماید
 مَنْ أَحَبَّنَا کسی که ما را دوست دارد باید قانع باشد به دنیا
 این یک تفسیر 
تفسیر دوم را باز ابن میثم می‌آورد میگويد نه این منظور فقر اخروی است 
یعنی امیرالمؤمنین که راه‌های دنیا و آخرت را بلد است به محبان خودش دارد تذکر میدهد دارد ما را تشویق می‌کند برای آخرتمان که 
مَنْ أَحَبَّنَا هرکی من علی را دوست بدارد 
فليعد باید خودش را آماده کند 
لفقره يوم القيامة روز قیامت همه فقیرند
 پس باید در این دنیا آماده کنیم، ثروت را با کارهای ثواب، با تقرب الی الله تعالی که در آن روز فقیر نباشیم و یکی از مهم‌ترین ثروت‌ها، خود محبت محمد و آل محمد است 
این میشود توصیه به تقوا، پس کسی که محبت امیرالمومنین علی علیه السلام را دارد در تولید ،حداکثر، اما در مصرف قانع زندگی می‌کند اسراف و تجمل گرایی ندارد و همین طور حداکثر استفاده از زمان را و عمرش برای عبادت با کیفیت انجام می‌دهد، همانطور که امام جواد علیه السلام که مولودشان ولادتشان در این هفته است فرمودند
الْقَصْدُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالْقُلُوبِ کسی با قلبش به سمت خدای متعال بخواهد حرکت بکند
أَبْلَغُ هست بیشتر می‌رسد 
مِنْ إِتْعَابِ الْجَوَارِحِ بِالْأَعْمَالِ تا اینکه اعضا و جوارحش را رنج بدهد بخواهد کاری را انجام بدهد 
شارحین اینجا فرمودند منظور امام جواد علیه السلام این نیست که نماز نخوانیم، نه، نماز واجب که باید بخوانیم، اما در اولویت، کیفیت را که قلب انسان در عبادت حاضر باشد آن را مدنظر داشته باشیم یعنی
 اولاً تلاش کنیم عبادت ما صحیح باشد و این کار رساله است، همین کاریست که حاج آقای بنی هاشمی بین دو نماز برای ما لطف می‌کنند بیان می‌کنند تا عبادت ما صحیح باشد
 اما علاوه بر آنن عبادت باید مقبول باشد، قبولی عبادت، با همین توصیه به تقوایی است که امام جمعه دارد و خود شما توجه دارید، تقوا، باعث قبولی عمل است، علاوه بر صحت و قبولی، من و شما باید کاری بکنیم همین عبادتی که انجام میدهیم کامل‌تر باشد و این با حضور قلب حداکثری در عبادت ممکن است.
 اما مناسبت‌های این هفته
 اولین مناسبت استفاده بهتر از ماه رجب است، ماه ذکر ماه استغفار استغفارهای متعددی ذکر شده از جمله «اَسْتَغْفِرُاللهَ وَ اَسْئَلَهُ التَّوبَه» خدایا از تو طلب بخشش دارم به سوی تو انابه می‌کنم
 ذکر شریف لا اله الا الله، در طول ماه هزار بار،
 در خصوص جمعه‌ها خواهران برادران الان که دارید به خطیب جمعه گوش می‌کنید تسبیح بردارید
 ۱۰۰ تا سوره قل هو الله احد را بخوانید
 صد تا توحید در جمعه‌های ماه رجب وارد شده که روز قیامت تبدیل میشود به یک نور، شما را می‌کشاند به سمت بهشت، همانطور که نماز لیلة الرقائبی که دیشب با استناد به مفاتیح و با استناد به اقبال سید بن طاووس انجام دادید، هم برای شب اول قبر شما نور است، هم برای صحرای محشر شما انس است،
 این استفاده بهتر از ماه رجب و همینطور اعتکاف، برادرانی که می‌توانند و خواهرانی که اعتکاف، معتکف بشوند من فقط برای تشویق شما عرض می‌کنم، اول مخلوق عالم پیامبر اعظم است، دیگه ما بالاتر از پیامبر
عظیم‌الشأن نداریم، ولی پیامبر اکرم سنت مؤکدشان این بود که در ماه رمضان یک دهه معتکف می‌شدند و در جنگ بدر که مصادف شد با ماه مبارک رمضان، پیامبر عظیم‌الشأن سال بعد، قضای اون را به جا آوردند و دو دهه معتکف شدند این پیامبر اکرم است، این سنت نبوی‌است
 اعتکاف یعنی در دنياي مادی که امواج طوفنده مادی گرایی دارد همه را غرق می‌کند اسلام یک تنفس عمیقی از معنویت را گنجانده است به نام اعتکاف، اعتکاف یعنی تنفس عمیق معنویت در میان امواج طوفنده مادی‌گری، اعتکاف یعنی تجربه شیرین انقطاع از ماسوى اللَّه‏، برای رسیدن به اتصال به خدای متعال آنهایی که شرایطش را دارند، استقبال کنند، مساجد متعدد در شهر ان‌شالله با برنامه‌های محتوایی غنی که ستاد اعتكاف و جناب حجت الاسلام آقای قاسمی و سازمان تبلیغات ما و نهادهای تبلیغی ما فراهم کردند انشالله بهره‌مند باشند.
 مناسبت دوم میلاد امام جواد علیه السلام است، میلاد جواد الائمه علیه السلام،
 در روایات از سروران عزیز روحانی این حدیث را مکرر شما شنیدید خواهران برادران، که با برکت‌ترین مولود برای شیعه حضرت جواد الائمه است.
 اولاً این برکت، برکت وجودی امام جواد، برای خود امام رضا علیه السلام است یعنی وجود مقدس امام رضا علیه السلام به مصلحت الهی، تا ۴۶ سالگی فرزند نداشتند شیعیان منتظر بودند، بدخواهان مثل حسین بن قیاما از رؤسای واقفیه زخم زبان می‌زدند، هم شفاهی و هم کتبی با نامه به امام رضا علیه السلام و میگفتند تو ابتر هستی، مولود جواد میلاد جوادالائمه علیه السلام، که آمد، شد کوثر و خیر کثیر برای امام رضا علیه‌السلام،
 این هم بگم محضرتان در بحار مرحوم مجلسی اعلي الله مقامه در جلد ۵۰ صفحه ۱۵ می‌فرماید که حضرت امام رضا علیه السلام این فرزند وقتی به دنیا آمدند شب‌ها تا صبح مقدار زیادی از شب را کنار گهواره جوادالائمه با او صحبت می‌کردند
 کان الرضا علیه السلام طول ليلته در طول شبش 
يناغيه في مهده، در کنار گهواره و مهد او مینشستند  و با او صحبت می‌کردند 
شیخ مفید در ارشاد جلد ۲ صفحه ۲۷۱ می‌فرماید:
 تنها فرزندی که از امام رضا علیه السلام برای ما نقل شده جوالائمه است 
 و مضى الرضا عليه السلام و لم يترك ولدا نعلمه إلّا ابنه الإمام بعده أبا جعفر محمّد بن علي عليهما السلام
برکت دوم وجود جوادالائمه علیه السلام، امامت در خردسالی بود 
در سوره مریم آیه ۱۲ ما برای حضرت یحیی این را داریم
وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا  
اما به کمک جامعه کبیره ما می‌گویيم اگر یحیی هم در صبي حکم را گرفت اما معدن آن اهل بیت اند 
إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ 
یکی از ویژگی های الائمه، در روایات ما آمده در بحار باز همان آدرس 
 قد ولد شبيه موسى بن عمران عليه السّلام فالق البحار، 
حضرت جوادالائمه به دنیا آمد در حالی که مثل موسی کلیم شکافنده دریاها بود، نه یك دریای نیل، حضرت موسی يك دریا، اما حضرت جوالائمه دریاها را شکافت و من از همین جا وارد بحث سیاسی روز خودم بشوم، در مقابل حضرت جوادالائمه زورمدارانی بودند مثل مأمون، مثل معتصم، مأمون می‌دانید كي بود برادران و خواهران 
مأمون کسی بود که امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود
وَ سَابِعُهُمْ أَعْلَمُهُمْ هفتمین از بنی امیه از همه‌شان دانشمندتر است کی بود هفتمیش؟
 مامون، ۱۵ سال  از ۱۷ سال امام جوادالائمه در مقابل این مأمون بود که امیرالمؤمنین فرمودند دانشمندترین بنی امیه است، با این شخصیت، با این شخصیت خبیث باید امام جواد علیه السلام ببینید چه دوران پر التهاب سنگینی را بگذراند، 
مواجهه دومشان با کسانی که با زر، با پول، با قارون صفتی‌ها در مقابل دستگاه امامت آمدند شبهات را وارد می‌کردند امام جواد علیه السلام باید تمام آن انحرافات فکری را پاسخ بدهد، 
مواجهه و بحر سومی که ایشان شکافتند تزویر سامری‌های زمان خودشان بود،
 تزویر بلعم های زمان خودشان بود، ابن ابی‌ذرقاها، اهل یحی بن اكثم‌ها و همین سه تقابل را امروز جمهوری اسلامی دارد برادران و خواهران، جمهوری اسلامی به توفیق الهی
 اولاً در مقابل ترامپ، آمریکا، آمریکا در طول این مدت و رژیم صهیونیستی محکم و استوار ایستاده است.
 آقای حاجی بابایی مهمان هفته قبل کاشان و آران بیدگل بود به مناسبت روز شهید آران بیدگل تشریف آوردند سفری هم کاشان محضرشان بودیم ایشان تعریف کردند
 گفتند من دو ماه قبل در اجلاس بین المجالس ۶۰۰ تا نماینده از سراسر کشور شرکت کردم تمام اروپاییان حاضر بودند نماینده مصر آمد شروع کرد صحبت کردن داشت می‌خواند که در جنگ غزه ۶۷ هزار مرد، زن و کودک کشته شدند، تمام جمعیت 600 نفر ساکت و وقتی سکوت می‌کنند دبیرکل و رئیس، این مطلب را تصویب می‌کنند، اگر کسی حاشیه‌ای داشته باشد پرچم کشورشو بلند می‌کند تا نقد او را یا توضیح او را بشنوند، میگويد من به عنوان نماینده جمهوری اسلامی پرچم ایران را بلند کردم، گفتم آقای رئیس، آقای دبیرکل من ضمن تشکر از گزارش این آقا، اما دو تا حاشیه دارم، گفت ۶۰ هزار نفر زن و کودک و مرد را در غزه کشتند درسته، اما دو مطلب را نگفت
 یک چه کسی قاتل این ۶۷ هزار نفر بود؟ شخص ترامپ و شخص نتانیاهو؟
 ۲- ما به عنوان نمایندگان بین‌المجالس این ۶۰۰ نفر، درخواست می‌کنیم، ترامپ و نتانیاهو باید محاکمه و به سزای اعمال ننگینشان برسند
وقتی این جمله را نماینده جمهوری اسلامی بیان کرد، کل سالن سکوت، به عنوان رضایت، هیچکس اعتراض نکرد رئیس به دبیرکل نگاه کرد، دبیرکل به رئیس نگاه کرد و حرف جمهوری اسلامی به عنوان مصوبه ثبت شد این یك مواجهه جمهوری اسلامی است با زورمداران عالم، یعنی حرفی که هیچکس جرأت نميكند در آن اجلاس بزند نماینده جمهوری اسلامی با اقتدار بیان می‌کند این نشان می‌دهد در زیر پوست دولت‌ها هم نفرت از آمریکا و اسرائیل وجود دارد جرات بیانش را ندارن
 2-مقابله جمهوری اسلامی با زراندوزان عالم، از اولی که جمهوری اسلامی تشکیل شد، آمریکايي‌ها در تحریم اقتصادی قرار دادند، اموال جمهوری اسلامی هنوز بلوکه است توسط آمریکای دزد و سارق، نفت جمهوری اسلامی فروخته میشود به چین به جاهای دیگه، به کره جنوبی از کره جنوبی تا قطر می‌ايد اما قطر این استقلال را ندارد که پول ما را بپردازد،
 یک روز در افغانستان، کشور برادر افغانستان برق قطع شد، همه‌ شما شنیدید، وقتی برق قطع شد نوسانات دلار در ایران قطع شد، یعنی جنگ اقتصادی خودش را علیه دلار و افزایش دلار آمریکای ملعون از کشور افغانستان علیه ما دارد اداره می‌کند، یک روز هم بیکار ننشسته
 از آن طرف جمهوری اسلامی با منافقین درگیر است، با شایعه پراکنان درگیر است، با مرجفون درگیر است همین عملیات کربلای ۴ من از کسانی که حاضر بودند در عمليات شنیدم، چرا عملیات کربلای ۴ شد عدم الفتح؟ فقط و فقط به خاطر خباثت این منافقین که لو دادند عملیات را، و وقتی بچه‌های عزیز غواص ما داشتند می‌رفتند دوشگاه‌ها آماده، تانک‌ها آماده، بچه‌ها فکر کردن اینا عقب نشینی کردند اصلاً نیستند آمدند راحت روی جاده حرکت کردند و بعد آن ملعون‌ها عزيزان ما را به شهادت رساندند، جمهوری اسلامی در سه جبهه با سران کفر، با جنگ اقتصادی، با منافقین درگیراست این ایام ایامی است که حکم حضرت امام برای حفاظت از هواپیماها صادر شده می‌دانید این هم من در ضمنش بگويم 
از اول انقلاب تا سال ۶۳ مرتب هواپیماهای جمهوری اسلامی دزدیده می‌شد، چه هواپیماهای جنگی ما مثل اف ۴ اف ۱۴،چه هواپیمایی مسافربری ما، مسافربری ۸ نفری، مسافربری ۱۸۶ نفری، مسافربری ۳04 نفری به عنوان مثال عرض می‌کنم ۱۵/۴/۶۲ مسافربری ما با ۱۸۶ نفر را منافقین بردند کویت از کویت بردند پاریس
 ۵/۴/۶۳ از بوشهر بردند قطر، از قطر بردند قاهره بعد بردند بغداد
 هواپیمای تهران- جده ما را ۱۶/۵/۶۳ دزدیدند با ۳۰۴ مسافر بحرین قاهره روم ایتالیا 
امام، ببينيد قدرت ولی فقیه این است  نقش هدایتگری ولی فقیه این است
 امام به حاج احمد آقا فرمود به آقای محسن رضایی بگو از این تاریخ که من این دستور را دارم هیچ هواپیمایی بدون حضور سبزپوشان سپاه اجازه حرکت ندارد، این فرمان امام وقتی صادر شد عزیزان به لطف خدا توطئه کردند ولی نتوانستند هواپیمایی از جمهوری اسلامی را بدزدند.
 من فقط ضرر یک هواپیما را بگم به شما،
 یكبار خبیث های منافقین، که بالاخره تو رده‌های خلبانی هم بودند دیگه هواپيماي اف ۱۴ ما رو دزدیدند اف ۱۴ اف ۱۴ می‌دانید یعنی چه؟
 اف ۱۴ موشکی به نام فونیکس دارد که این موشک را شوروی هم ندارد و آمریکا که اف ۱۴ رو به ایران فروخته بود گفت من به شرطی می‌فروشم فقط تو خاک ایران این موشک را استفاده کنید خارج از ایران شاه حق نداشت موشک فونیکس اف ۱۴ را مصرف بکند
 حالا منافقین، اف۱۴ ایران را دزدیدند بردند عراق به صدام دادند صدام هم دید یک لقمه دندان گیرش آمده به آمریکاییا گفت من این موشک  را می‌خواهم بدم به شوروی، شوروی بزرگ آن زمان صدام با موشک فونیکس معامله کرد با آمریکا، آمریکایی‌ها حاضر شدند موشک را نده بده به آمریکایی‌ها در مقابلش تمام اطلاعات نظامی ما و جوانان ما را در اختیار صدام قرار داد.
 اینجاست که فریاد باید بزنیم مرگ بر منافق 
از سخنران عزیزمان قبل از خطبه‌ها جناب آقای دکتر استاد تمام ما سلامی عزیز ممنون هستیم
 ایشان وجود با برکتی هستند برای شهر ما، ما ۲۸ استادی داریم در کاشان، دو درصد دنیا هستند از نظر تعداد مقالات علمی و کیفیت مقالاتشان،
 مطالب ارزنده‌ای فرمودند یك توصیه‌ام در رابطه با اسراف داشتند که توصیه اسلام است فرمودند که ما در خارج که می‌رفتیم، چه غربش، چه شرقش انقدر برق روشن نبود، حتی پارک‌ها و خیابان‌ها آخرهای شب که می‌شد برقش کمتر می‌شد، اداره برق ما توجه کند مدارس ما توجه کند، دانشگاه‌های، ما خوابگاه‌های توجه کنند شب تا صبح من خودم دیدم راست میگويد آقای یعنی دقیق مطلبشان خوابگاه شب تا صبح سالنش برقش روشن است، رعایت بکنن اسراف حرامه من چند شب پیش جمکران رفتم، ورودی جمکران دیدم که قسمت خواهران پرده انداختند قسمت برادران باز است گفتم بخاری انرژی روشن گاز دارد مصرف می‌شود و شما قسمت خواهران پرده را انداختی اما قسمت برادران باز است می‌خواست مقاومت کند گفتم برو حرم حضرت معصومه را ببین حرم امام رضا را ببین
 اماکن مذهبی ما، مثل مساجد ما الگو باشن برای جلوگیری از اسراف،
 از کاروان‌های ورزشی‌مان صمیمانه ممنون هستیم در پارا آسیایی، جوانان با سرپرستی  يك خانم بالاترین مدال دوران خودشان را آوردن ۲۶۲ مدال، که 77 تاش مدال طلا بوده انشالله جمهوری اسلامی بتواند در همه میادین علمی، نظامی، ساختاری و معنوي انشالله قله‌ها رو طی کند
 آخرین ارزم ۹ دی روز بصیرت است
 در این هفته ۹ دی را ما داریم ببینید خواهران، برادران، ۸ ماه طول کشید تا ۹ دی به وجود آمد، اما ۹ دی چگونه به وجود آمد؟ با اتحاد، اتحاد همان اتحادی که در ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ آمریکا و نتانیاهو را مأیوس کرد من خواهشم این است الان در آستانه انتخابات هستیم، ضمن اینکه من دعوت می‌کنم هرکسی که دارای تخصص هست، انقلابی است، پاکدست است، مشی ولایی دارد، دارای طرح و برنامه‌است بیاد ثبت نام در انتخابات، اما عرض می‌کنم اتحاد مقدسی که به وجود آمده است را از بین نبریم.
 رهبر معظم تعبیرشان ۹۰ میلیون است یعنی حتی آنهایی که نماز جمعه نمی‌آيند حتی اونایی که نماز جماعت نمی‌آيند جزو ۹۰ میلیون اند که این اتحاد را به وجود آوردند بله شما سهم بسیار بیشتری دارید در این انقلاب، خانواده‌های شاهد ما، جانبازان ما، ایثارگر ما، عزیزان آزاده ما، همه شما که در میدان هستید همیشه نفستان قابل مقایسه با دیگران نیست، اما در بحث اتحاد ملی، ۹۰ میلیون هستیم، مشت گره کرده ۹۰ میلیونی، دشمن را مایوس کرد
 خدایا در مولامان تعجیل بفرما 
سلام ما را، تبریک ما را، برای میلاد جوادالائمه از این اجتماع به محضر آقامان ابلاغ بفرما 
هر کسی که برای ترویج دین تو قرآن نهج البلاغه صحیفه سجادیه زحمت می‌کشد که در هفته آتی هم ۵۴ حافظ کل نهج البلاغه در کاشان تجلیل میشوند خدایا از همه‌شان قبول بفرما 
اعتکاف آتی را اعتکافی سرشار از معنویت و برای همه خواهران و برادران مصداق انقطاء الي الله قرار بده
 آمریکا و اسرائیل را به سزای اعمال ننگین شان برسان 
خدایا عزت جمهوری اسلامی و رهبر عزیزمان را روز افزون بفرما 
خدایا اسباب تکمیل مصلی را، که ما شرمنده شما خواهران و برادران هستیم در سرما و گرما اسباب ساخت بخش اصلی مصلی و زیر گنبد را به حق جوادالائمه، به حق جوادالائمه فراهم بفرما 
بیمارانمان، مخصوصا بیماران صعب العلاج کرم شفا کرم بفرما 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏
وَ الْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسانَ لَفي‏ خُسْرٍ (2) إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ (3)
 اللهم عجل لوليك الفرج