خودم و شما را توصيه مي‌كنم به رعايت تقوا، خدا را سپاسگزاريم و خجسته ايامي توفيقِ حضور پيدا كرديم كه ثمره و ميوه و محصول آن تقواست و آن ماه مبارك رمضان است، ‌ماه رمضان، مستقيما به خداي منان نسبت پيدا مي‌كند و مي‌شود شهر الله، ‌تنها ماهي است كه نام شريفش در قرآن برده شد شَهْرُ رَمَضانَ خداوند اين ماه را به نزول قرآن معرفي فرمود
الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ عظمت اين ماه را ذات اقدس ربوبي، بيش از آنكه به ضيافت و روزه داري و امساك توصيف كند نزول قرآن را در اين ظرف زماني توصيف كرد. نشان مي‌دهد ظرف زماني چقدر با عظمت است كه قرآن در چنين ظرف زماني بر بشر و بشريت و انسان و انسانيّت بر همه‌ي موجودات عرضه شده است، ‌قرآن در اين ماه شريف كه نازل شد به عنوان بهار خودش، اين ما را مي‌شناسد، ‌ماه رمضان، ماه بهار قرآني است خداي منان ما را به ضيافت و مهماني دعوت كرد كه در مقام پذيرايي از ما برآید، پذيرايي ذات اقدس ربوبي مواد غذايي معمول و متداول نيست، غذاي اين ماه قرآن است، قرآن را خداي منّان براي پذيرايي ما فرستاده است، «إِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ» قرآن غذاي آماده‌ي الهي است، غذايي نيست كه ما آماده كنيم، غذايي نيست كه ما بپزيم، غذايي نيست كه ما تهيه كنيم، غذا آماده است منتها سلفش، سروش، نحوه‌ي مصرفش، مقدار مصرفش، به عرضه ما بستگي دارد، درست مثل ضيافت برخي از هتل‌هاي 5 ستاره و بالاتر از 5 ستاره كه مواد غذايي آماده است و انسان‌ها بر مباني سليقه و ميل و اشتها و غذا در مقام سِرو برمي‌آيند، بعضي‌ها توانمند هستند غذاي بيشتري مي‌توانند مصرف كنند، بعضي‌ها مريض احوال هستند غذاي كمتري مي‌توانند مصرف كنند، غذاي آماده‌ي الهي قرآن است، بستر ورودش هم ماه رمضان است، ما هم به ضيافت اين ميزبان كريم ورود پيدا كرديم، غذا را در اختيار ما گذاشت نحوه‌ي مصرفش مربوط مي‌شود به ما، ماه رمضان از نگاه دين در واقع مبداء سال قلمداد مي‌شود درست است محرم آغاز سال قمري است، ‌ولي آنهايي كه اهل دل هستند، اهل دين هستند و اهل راه هستند، ‌براي خود حساب سال مالي دارند ماه رمضان را مبداء سال زندگي قرار مي‌دهند، اول سال يك جوان، ماه فروردين است اول سال يك كشاورز، زمان دست‌يابي به محصول كشاورزي است اما اول سال يك سالك و يك رهرو ماه مبارك رمضان است، ‌ماه رمضان وقتي كه بنا بود فرا برسد نبي مكرم اسلام (ص) به مردم مي‌فرمود :
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَنْفُسَكُمْ مَرْهُونَةٌ بِأَعْمَالِكُمْ‏ فَكُفُّوهَا بِاسْتِغْفَارِكُمْ مي‌فرمود: شماها در قفس هستید و ماها در قفس هستیم و آزاد نيستيم، ‌گناهانمان ما را در قفس زنداني كرد، در ماه رمضان بايد در لواي استغفار خودمان را از اين قفس آزاد كنيم، انسان گنهكار، بدهكار است و بايد گرو بسپارد، نه مغازه را، ‌نه مزرعه را، نه خانه را، نه مركب و ماشين را بلكه جان را و نفس را بايد به گرو بگذارد تا از اسارت نجات پيدا كند، در اسلام چيزي به عظمت آزادي و آزاد منشي و آزاد انديشي نيست و ماييم كه در ماه مبارك رمضان زمينه‌ي آزادي براي خودمان را فراهم مي‌كنيم، فرمود: « فَكُفُّوهَا » خودتان را آزاد كنيد، از قلاده در بياييد از قيداسارت خودتان را برهانيد و دست و پايتان را از زنجيرهاي تعلقات مادي آزاد كنيد، فَكُفُّوهَا بِاسْتِغْفَارِكُمْ راه ‌آزادي و آزاد انديشي راه نجات از اين قلاده‌هاي دست و پاگير بحث استغفار از خداست، بايد از قفس آز، ‌از قفس طمع، از قفس حرص، از قفس حسد با استغفار خودمان را نجات بدهيم و آزاد كنيم، فرمود: أَلاَ حُرٌّ يَدَعُ هذِهِ اللُّمَاظَةَ لاَهْلِهَا؟ امير سخن اميرمؤمنان تالي تلو نبي مكرم اسلام (ص) فرمود:
آيا آزاد مردي هست كه بتواند اين غذاهاي لاي دندان ديگران گيركرده را از دهانش بيرون كند و الله خانه‌اي كه در اختيارم است در اختيار ديگري بود، اگر مي‌ماند براي او مي‌ماند، زندگي كه در اختيارم هست در اختيار ديگري بود، اگر مي‌ماند براي او مي‌ماند، اينها چيزهايي است كه لاي دندان ديگران مانده و گاه استفراغ ديگران است كه در اختيار ما قرار مي‌گيرد، ماه رمضان، ماه آزاد شدن است از قيود اسارت و بندگي ديگران و پرواز كردن و عروج يافتن به كوي يار و به كوي مراد و به كوي محبوب ذات اقدس ربوبي،‌ عجب افتخاري كه ما شديم مهمان و او شده ميزبان، ‌ميزبان، ناز مهمان را خريدار است، ميزبان، احترام مهمان را حفظ مي‌كند، من از مهمان نوازي خداي منّان در كعبه و مكه مي‌فهمم چقدر ميزبان كريم و در ماه رمضان مي‌فهمم چقدر ميزبان كريم است، شما نگاه كنيد به برخي از عزيزان كه معتاد هستند به همين دخانيات، وقتي ماه رمضان قصد روزه مي‌كنند تا غروب ابدا هوس اين مواد به ذهنشان نمي‌آيد، چقدر مقاومت مي‌دهد، چقدر غيرت مي‌دهد، چقدر هميّت مي‌دهد، چقدر فرصت مي‌دهد، چقدر مهلت مي‌دهد، همينكه دم غروب شد هوسها اوج مي‌گيرد، ما مهمان او هستيم، مهمان كسي هستيم كه فَلَمْ أَرَ مَوْلىً كَرِيماً أَصْبَرَ عَلَى عَبْدٍ لَئِيمٍ مِنْكَ عَلَىَّ، ميزبان كريمي پيدا كردم خوشا به حال آن هايي كه در اين ماه شريف افتخار مهماني اين ميزبان كريم را به دست آوردند، خدايا به حرمت اوليائت، ‌پيامبرت، اميرالمؤمنين (ع) و فرزندان برومندش به ما توفيق درك درست اين ماه عزيز را مرحمت بفرما
با توصيه مجدد به تقوا مناسبت‌ها را ياد آوري مي‌كنيم، امروز جمعه 27 فروردين و سوم رمضان المبارك رحلت عالم كبير، فقيه نامدار و متكلم شهيرشيخ مفيد اعلي الله مقامه الشريف در سال 413 قمري است، يكشنبه روز ارتش جمهوري اسلامي ايران مخصوصا روز نيروي زميني ارتش غيرتمند ماست و بر اين عزيزان چنين روز را تبريك مي‌گوييم و سه شنبه سالروز وفات حضرت ابوطالب (ع) كفيل نبي مكرم اسلام (ص) در مكه‌ي مكرّمه در سال ده بعثت به روايتي و روز تهاجم وهابيّون پليد به شهر مقدس كربلا در سال 1802 ميلادي كه اگر نبودند بعضي از مدافعان حرم در آن زمان از جمله شيخ جليل مرحوم علامه نجفي صاحب كتاب قطور فقه بزرگ مرحوم آقاي نجفي، اين بزرگوار شب‌ها در سنگر دفاع از كربلا اين كتاب را نوشت و حدود 6 ماه تمام در درون سنگر بود فرمانده روحانيون و طلاب بود تا توانسته‌اند از حرم آقا ابا عبدالله(ع) و بعد ديگر بزرگواران از ديگر حرم‌ها دفاع كنند اولين بار نبود كه ما مدافعان حرم داشتيم آن زمان هم در برابر تهاجم سنگين وهابيت علماء عراق به دفاع از حرم برآمدند. چهارشنبه يك ارديبهشت و هشتم ماه رمضان روز بزرگداشت شيخ اجل مصلح الدين سعدي شيرازي اين اديب كم نظير ايران زمين و 5 شنبه روز زمين پاك و تشكيل سپاه پاسداران انقلاب اسلامي به فرمان امام امت در سال1358 شمسي است و سالروز اعلام انقلاب فرهنگي در سال 1359 شمسي است، ‌نماز جمعه‌اي که داير مي‌شود به شكل يك نماز جمعه‌ي رسمي نيست فقط در حدّ ابلاغ پيام جمعه است گرچه وزير محترم جناب آقاي دكتر نمكي در نامه‌اي كه به جناب آقاي دكتر رئيسي معاون محترم بهداشت نوشت گفته در شهرهاي زرد و آبي برگزاري مراسم بلا مانع است مع الوصف چون كمتر شهري آبي و زرد است مي‌طلبد با تدوين شيوه‌نامه‌اي نمازهاي يوميه يك وعده به صورت به اصطلاح نيم ساعت با رعايت پروتكل دركليه‌ي شهرها برگزار شود اگر ماه رمضان ما مسئله‌ي مسجد درب را پلمپ شده ببينيم اياب وذهاب مؤمنين را در مسجد نداشته باشيم درست به منزله‌ي اين تلفن همراه است كه مدتها شارژ نشود از حیّز انتفاع خواهد افتاد نمي شود مردم را از مسجد و از نماز جماعت و از برنامه‌هاي ماه رمضان محروم كرد ولي بايد به آن حداقل زمان با رعايت مسائل پروتكلي انشاءالله مساجد ما دائر باشد، ساعت 4 و 40 دقيقه صبحدم يكشنبه 22/1/1400 در تأسيسات هسته اي نطنز كه در واقع اين تأسيسات هسته‌اي جزو ناموس كشور ما قلمداد مي‌شود در سالن گود انفجاري رخ داد كه موجب قطع برق و خسارات وارده به تأسيسات هسته‌اي شد، البته اين سومين حمله به تأسيسات شهيد احمدي روشن در نطنز است، حمله‌ي اول كه حمله‌ي سايبري بود در اواسط تيرماه 89 و در زمان دولت دموكرات اوباما و با چراغ سبز او به وقوع پيوست، حمله‌ي دوم تير ماه 99 در زمان ترامپ اتفاق افتاد كه توسط يك مهندس نفوذي كه در مسئوليت يكي از شركت‌هاي پيمانكاري سنجش و اندازه‌گيري بود اين مسئله انفجار طراحي و اجرا شد و تخمين زدند كه با 400 كيلو مواد انفجاري در كارخانه‌ي سانترافيوژ اين انفجار صورت گرفت، حمله سوم در 22 فروردين ماه 1400 در ميانه جنگ ديپلماسي ايران و آمريكا و مذاكرات هسته اي با 4 + 1 آن هم يك روز پس از روز ملي هسته‌اي انجام پذيرفت، از لحاظ زماني اين انفجار در شرايطي انجام شد كه علاوه بر آن دو ويژگي، ‌يعني علاوه بر‌آن كه ايام، ايام مذاكره بود، ‌علاوه بر آن كه يك روز پس از روز،‌ هسته‌اي بود علاوه بر آن مسئله‌ي به اصطلاح شرايط ويژه‌اي حاكم بود، نمايندگان آمريكا به وين آمده بودند و در هتل نزديك هتل مذاكره كنندگان اقامت گزيدند و به نوعي شاهد مذاكره از راه دور هستند كه اين انفجار در نطنز صورت گرفت، در پيرامون اين انفجار به چند نكته اشاره كنيم:
1- آيا با موشك كروز اينجا را منفجر كردند؟ آيا با پهباد منفجر كردند؟ آيا با هلي شات اين نقطه را زدند، قطعا هيچ يك از اينها نبود، پس چگونه انفجار صورت گرفت بي ترديد عواملي در تأسيسات هسته‌اي نفوذ پيدا كردند تا برق عمق 40 يا 50 متري زمين را بتوانند قطع كنند و سايت نطنز را دچار آسيب كنند، ‌انفجار اينجا نمي‌توانست از طريق حملات هوايي باشد، نمي‌توانست از طريق حملات موشكي باشد چون در عمق 40 و 50 متر است به وسيله‌ي عوامل انساني آن هم نه يك نفر، نه دو نفر قطعاً در قالب يك تيم اين جنايت صورت گرفته، عمق 40 يا 50 متري با استحكام هرچه تمام‌تر، آن قدر استحكام اين نقطه بالا بود، آنقدر استحكام اين سالن شديد بود كه ابدا احساس نياز به داشتن دوربين نبود فقط در درب ورودي يك دوربين نصب بود، ‌اما عوامل خيانتكار، مزدوران خود فروخته، نيروهاي سر سپرده‌ي به بيگانه در اين مكان توانسته‌اند نفوذ پيدا كنند، ‌سيستم توزيع برق را قطع كردند، كابل را منفجر كردند، باطري‌ها رو از كار انداختند مواد منفجره به كار بردند تا از اين طريق بتوانند آسيب برسانند چون سيستم سانترفيوژ به گونه‌اي است كه يك لحظه نبايد برقش قع بشود، اين يك نكته است.
نكته‌ي دوم:
در اين مجموعه به خاطر عمق 50 متري زمين و استحكام بنا و اطمينان 100% به افراد، دوربيني نصب نشده بود انتخاب اين سالن و اين مكان براي اين انفجار وسيع، قطعا قطعا نشان مي‌دهد كه سرويس جاسوسي بسيار هوشمندانه انتخاب مكان كرد و عمل كرد چون دو نقطه را بمب گذاري كردند كه اگر اين عمل نكرد آن و متأسفانه هر دو عمل كردند و عمق انفجار، عمق سنگيني بود، نكته‌ي سوم گر چه رژيم صهيونيستي عريان و گستاخانه مسئوليت اين انفجار را پذيرفت اما، ساده انگاري است اگر تصور كنيم كه اين اقدام خرابكارانه عمليات خود سرانه‌ي صهيونيست‌هاست چنانچه سابقه‌ي عمليات مختلف مانند ترور شخصيت‌هاي علمي هسته‌اي، نا امني در شهرها، حملات سايبري و به پرواز در آوردن پهبادها در گذشته نشان مي‌دهد كه اين گونه عمليات محصول مشترك يك اتاق فكر است، ‌عملياتي است كه آمريكا، اروپا، ارتجاع عرب، ‌با مباشرت رژيم منحوس صهيونيسم دست داشته‌اند و مرتكب اين جنايت شده‌اند، نكته‌ي چهارم، ‌اگر خرابكاري را محصول مشترك اتاق فكر بدانيم، حماقت صهيونيسم براي چيست كه خود راساً اين مسئوليت را بپذيرد؟ در پاسخ بايد گفت، صهيونيستها در سالاهاي اخير از سوي هم پيمانان ايران در منطقه مانند حزب الله، مانند سوريه، مانند حماس، ‌مانند مقاومت عراق از طريق حملات سايبري و پهبادي و حملات مستقيم آسيب‌هاي جدي ديدند به گونه‌اي كه رژيم منهوس صهيونيسم هم در داخل، كاملا آشفته است و هم در خارج بي آبرو، در داخل آشفته است چون با 4 انتخابات كه برگزار كرد، احزاب صهيونيستي نتوانستند نتيجه‌اي از اين انتخابات به دست بياورند و وضعيّت وخيم كروناييشان به گونه‌اي است كه سعي كردند كشور را سانسور كنند تا اخبار آلودگان به كروناي اسرائيل به برون درز پيدا نكند، در خارج هم شكست راهبردي منطقه‌اي خورده‌اند هم طرفدار ترامپ بودند در انتخابات مواجه با شكست شدند و نیز هم‌پيمان با آل سعود و بعضي از كشورهاي عربي مرتجع منطقه و الان آل سعود و ديگر هم پيمانان عرب به شدت درشرايط جاري جامعه تضعيف شدند و واقعا كوس رسوايي عربستان نسبت به يمن به صدا در آمد و طبلش به صدا در آمد، وكوسش از پشت بام افتاد،‌ پذيرش مستقيم خرابكاري براي اظهار وجود و حفظ موقعيت خويش در بين مردم خود و هم پيمانان خارجي است، البته اين اظهار نظر رژيم صهيونيستي و نتانياهو در حين جنگ ديپلماسي ايران و آمريكا براي جلب نظر بايدن كه سياست تهديد و تطميع و چماق و هويج را دنبال مي‌كند براي جلب نظر او بي دليل نيست، تا حدي ممكن است براي ابراز رضايت بايدن باشد، ‌اين ايران است كه بايد با قدرتمندي هرچه تمامتر، ‌در برابر اين نوع از مسائل مقاومت كند، ايران بر سر ميز مذاكره با اين كارها به انفعال بر نيايد بلكه دقيقاً قدرتمندانه با حريف وارد مذاكره بشود و به تعبير مقام والا‌ي رهبري روحي له الفداة ‌اين مذاكرات فرسايشي نباشه بلكه مذاكرات قدرتمندانه و در كوتاهترين زمان، ‌واين مذاكرات امتيازات پا به پا هم نباشد دقيقا بايد شرايط چهار پنجگانه ايران در مذاكرات مد نظر باشد، نكته‌ي پنجم، ‌چرا ايران پاسخ اين گستاخي‌هاي رژيم صهيونيستي را نمي‌دهد؟ ‌در پاسخ بايد گفت از نگاه دشمن اين حملات اسرائيل نوعي پاتكهاي اسرائيل عليه ما است، چرا از نگاه آنها؟ تمام خسارات و صدماتي كه در اين سالها از گروه‌هاي مقاومت ديدند، نيست مگر از طريق ايران مطمئناً پشتوانه مقاومت ايران است، تسبيح مقاومت، با ايران است قدرتمندي مقاومت با ايران است، ‌آموزش مقاومت با ايران است و آنها با اين نگاه درصدد پاتك بر مي‌آيند خودشان را آسيب ديده‌ي ايران مي‌دانند اما آيا ايران آمادگي براي پاسخ دارد يا ندارد قطعا و قطعا ايران مي‌تواند حملات متقابل را سهمگين‌تر انجام بدهد همين ايران اسلامي بود كه وقتي آمريكا آن ناجوانمردانه‌ترين شيوه را درباره شهيد والا مقام سپهبد شهيد سردار رشيد حاج قاسم سليماني انجام داد ايران در مقام پاسخ سبز پوشان غيرتمند ايران زمين در مقام مقابله عين الاسد را بمباران كردند، ايران قدرت پاسخگويي را نسبت به صهيونيسم چند صد برابر دارد. نكته‌ي ششم خسارات وارده در اين اينجا به نسبت زياد است ولي دوستان اعلام كردند سانترفيوژهاي آسيب ديده به حمدالله دارد جبران مي‌شود البته آقايان گفتند جبران شد و بازسازي شد، ‌و ما از اين جهت كه اين خيانت از سوي اسراييل صورت گرفت در اتاق فكر با مشاركت ديگران اين جنايت را محكوم مي‌كنيم ولي اين نكته را هم يادآوري مي‌كنيم بايد ما جريان نفوذ را جدي بدانيم جدي بگيريم، گرچه در همين ماجرا سرنخ‌هايي هم خدا را شكر پيدا شد ولي بايد خيلي جدي‌تر از اين نسبت به حفاظت و حراست كوشا باشيم يك مقدار عزيزان حراستي ما خوشبينانه برخورد مي‌كنند نبايد آنقدر خوش بين بود، جنگهاي اطلاعاتي، امنيتي و رسانه‌اي، جنگهاي پيچيده‌اي است جنگ نظامي هم جنگ پيچيده است، ‌اما در هر حال در جنگ نظامي سنگر دشمن مشخص، عده و عُدّه‌ي دشمن مشخص،‌ شيوه‌ي حمله‌ي دشمن مشخص و از همين باب رزمندگان ما توانسته‌اند از پس جنگ نظامي به خوبي بر بيايند ولي در جنگهاي اطلاعاتي و امنيتي و رسانه‌اي پيچيدگي خاصي دارد كه اگر ما به آن پيچيدگي‌ها توجه نكنيم يك مقدار به شكل خوشبينانه با دشمن مواجه بشويم اين سومين بار است كه در همين سايت و در همين پايگاه و در همين جايگاه و در همين انرژي هسته‌اي و در همين ناموس ملت ما آسيب‌پذير شديم، و آسيب پذيريي را از سوي نفوذ داشتيم و از سوي نفوذ ديديم، ‌و اگر نه دشمنان ما قدرت مقابله و حمله به شكل مستقيم و با ابزار و ادوات جنگي ندارند به حمد الله ولي نفوذ چيز خطرناكي است، نفوذ است که ته دل مردم ما را خالي مي‌كند، ‌نفوذ است كه نظام ديني ما را ناكارآمد تبليغ مي‌كند، نفوذ است که وضع موجود كشور ما را بحراني توصيف مي‌كند و نفوذ است كه مي‌تواند نوع شركت ما در انتخابات را به شكلي تحت تأثير قرار بدهد بايد بدانيم دست بيگانه در كنار ما مشغول فعاليّت است، بايد امن‌ترين نقطه براي ما اين مراكز باشد ولي نفوذ تا اينجاها وجود دارد چطور نفوذ در سيستم اجرايي نباشد؟ در سيستم اداري نباشد؟ در سيستم دستگاهاي دولتي نباشد؟ بايد خيلي مواظبت كنيم، خيلي مواظبت كنيم، ‌عالم بزرگي مثل حضرت آيت الله العظمي آقاي سيد حسين قمّي، از نجف تصميم گرفت بيايد تهران و از تهران پياده برود براي زيارت امام رضا (ع) وقتي تهران وارد شد علماي تهران رفتند به زيارتش، عالم بزرگ و برجسته، گفتند آقا نمي‌شود سواره به زيارت بري، گفت: نه من علاقه‌مندم با پاي پياده بروم، زيارت امام رضا(ع)، گروهي از مردم تهران هم ابراز علاقه كردند در معيّت آيت الله العظيمي ‌سيد حسين قمّي، ‌پياده كاروان راه بيفتد از تهران به مشهد، ديدند هزينه خيلي سنگين است، ‌بايد اين مسافت را در طي چندين هفته طي كنند، يكي از علماي بزرگ تهران از آقاي قمي پرسيد شما كه از نجف پول نياورده ايد؟ گفت : نه، گفت اين هزينه را از كجا مي‌توانيد تأمين كنيد؟ گفت: يكي از متدينين تهران پذيراي اين هزينه شده، گفت مي‌توانيم اسمش را از شما بگيريم، بدانيم؟ گفت باشه، فلان مؤمن،‌ رفتند تحقيق كردند برگشتند گفتند: آقا اين سركرده فراماسونر هست، ‌اِ، بله سركرده‌ي فراماسونر هست، ‌با پرداخت هزينه سفر به شما، مي‌خواهد شما را در اختيار داشته باشد، ‌خيلي بايد احتياط كرد، خيلي بايد احتياط كرد، ‌مرحوم آيت الله العظمي قمي سفر مشهد را ترك كرد به نجف برگشت، هرچه اصرار كردند حالا پياده نه، سواره برو زيارت، گفت: مني كه اينقدر ساده‌ام يك فرامسونر مرا به راحتي درجيبش مي‌اندازد، ‌ماندن من در ايران غلط است برگردم نجف به درس و بحثم بپردازم، ‌نفوذ خيلي خطرناك است كه آقا هم هشدار را داد بپرهيزيد، مواظبت داشته باشيد، ‌از مسئله‌ي نفوذ، من در يكي از كتابها از كتابخانه‌ي آستان قدس رضوي در زمان دوران نوجواني و جوانيم 17 سالم بود كتابي از قفسه‌هاي طبقه چهارم كتابخانه گرفتم داشتم مطالعه مي‌كردم در آن كتاب نوشته بود، ‌دو تا طلبه با هزينه‌ي انگليسي‌ها در نجف در درس مرحوم آخوند بزرگ آنقدر فاضل شدند، آنقدر خوشنام شدند، آن قدر شهرت پيدا كردند كه شدند مشاور آخوند بزرگ صاحب كفايه، در ماجراي صدور فتواي قتل شيخ شهيد شيخ فضل الله، آنها قاپ آخوند را دزديدند آخوند را وادار كردند به صدور اين فتوا، آخوند بعد متوجه شد گفت من فتوايم را پس مي‌گيرم،‌ فايده نكرد، گفت آقا فتواي من كان لم يكن است، اعتنا نكردند، ‌فقط فتوا را مي‌خواستند، ‌كه شيخ را به دار بكشند، مرحوم آخوند حركت كرد از نجف بيايد براي ايران و اعلام كند به باطل بودن فتواش سر مرز شهيدش كردند، نفوذ، خيلي بايد دقت كرد خدا مي‌داند برخي از اين واچيدن دل‌هاي مردم نسبت به نظام قطعا از سوي دشمنان است امروز هم كه فضاي مجازي به تعبير آقا حتي موفق‌تر از فضاي حقيقي داره تبليغات راه مي‌اندازد عليه نظام، عليه حاكميت، ‌عليه رهبري، ‌عليه توفيقات اين نظام، ‌و اين ماييم كه بايد تشخيص بدهيم كجا دشمن دارد به اصطلاح عليه نظام ما تبليغ مي‌كند كه ما به خوبي بفهميم،
خوب تشكر مي‌كنيم از همه‌ي شما بزرگواران، گفتيم با ده نفر، ‌بيست نفر نماز جمعه داير شود فقط پيام جمعه به جاي خود محفوظ باشد، از جناب آقاي دكتر سادتي‌نژاد هم كه امروز افتخار دادند ممنون و متشكريم، بر ما ايراد نگيرند كه كروناست و اين چند نفر آمدند براي نماز، رعايت پروتكل هم كاملا ً مي‌شود و تبليغي هم براي نماز جمعه نشد دربها هم تقريباً به نوعي بسته است، سعي شد كه فقط اين پيام جمعه جاي خودش محفوظ باشد