خطبه اول
سلام عليكم و رحمت الله
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
 بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد و الثنا لله رب العالمين و الصلوة و السلام علي خيرخلقه و اشرف بريّته محمد ابن عبدالله صلي الله عليه و آله و سلم و علي اهل بيته الطيبين الطاهرين سِيَّمَا بَقِيَّةُ اللَّهِ فِي الْأَرَضِينَ وَلعْنَة الله عَلِيِّ أَعْدَائِهِمْ أَجْمَعِينَ، الی يَوْمِ الدِّينِ
هفتادمین خطبه ما در کاشان مکرم است
خودم و همه شما را به تقوی الهی انجام واجبات و ترک محرمات توصیه می‌کنم
به جلسه پانزدهم دعای بیستم (مکارم‌الاخلاق) صحیفه سجادیه رسیدیم که امام سجاد علیه‌السلام می‌فرمایند:
«وَ هَبْ لِي مَعَالِيَ الْأَخْلَاقِ» خدایا اخلاق عالی را به من هدیه کن
مرحوم آقای ری‌شهری در میزان‌الحکمه در ماده "خٌلق" حدیثی از پیامبر اعظم آورده است که می‌فرمایند:
«و يُحِبُّ مَعاليَ الأخْلاقِ ، و يَكْرَهُ سَفْسافَها» 
خداوند متعال خوی‌های والا را دوست دارد و خصلت‌های پَست را ناخوش می‌دارد.
در حدیث دیگری آمده که «ثابِروا على اقْتِناءِ المَكارِم» در راه كسب مكارم اخلاق پشتكارو پايدارى ورزيد
این اخلاق متعالی که هم خدا دوست دارد و هم ما باید به دستش بیاوریم، چه هست؟
 من چند مصداقش را از روایات محضرتان می‌خوانم:
یک) سلام‌کردن
حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید:
 «إنَّ بَذْلَ التّحيَّةِ مِن مَحاسِنِ الأخْلاقِ» سلام كردن از خويهاى نيك است
این که وقتی دانش‌آموز وارد کلاس می‌شود به معلمش سلام کند وقتی فرزند وارد خانه می‌شود به والدین و اعضا خانه سلام کند وقتی کارمند وارد اتاق می‌شود یا ارباب‌رجوع وارد محلی می‌شود سلام کند این خودش از مکارم اخلاق است
دو) ایثار
در حدیث دیگری از امیرالمؤمنین می‌فرماید: «خَيرُ المَكارِمِ الإيثارُ» بهترين مكارم اخلاق ، ايثار است
ایثار یعنی شما نیاز داری و دیگری هم نیاز دارد جهیزیه می‌خواهی تهیه کنی همسایه‌ات هم می‌خواهد جهیزیه تهیه کند این وام را با این که نیاز داری به همسایه‌ات بدهی «يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» کار سختی هست اما حضرت می فرماید: این عالی ترین مرتبه مکارم اخلاقی هست
ایثار در موارد کوچک‌تر هم هست مثل زمانی که صندلی‌ات را در اتوبوس به فرد مسنی می‌دهی تا بنشیند
سه) سخاوت
امیرالمؤمنین می‌فرماید: «أكرمُ الأخلاقِ السَّخاءُ» گرامی‌ترین خويها، بخشندگى است
این سخاوت و جود یک وقت در مسائل مالی است و یک وقت در علم هست از حضرت پیامبر اعظم سؤال کردند اجودالاجودین که هست؟ فرمودند: یک مصداق اجودالاجودین و سخی‌ترین افراد این هست که انسان در علم بخیل نباشد مطلبی را که یادگرفتن به دیگران بگوید
الان من سراغ دارم بعضی‌ها یک تکنولوژی پیدا کردند؛ مثلاً در مواد ضد سوختگی پوست بدن و اصلاً حاضر نیستند به دیگران بدهند
از این بالاتر «ورَجُلٌ جادَ بِنَفسِهِ للّه ِ عَزَّوجلَّ حَتّى يُقتَلَ» مردى كه در راه خداوند عزوجل جانبازى كند تا كشته شود.
چهار) تواضع
«أشْرَفُ الخَلائقِ التّواضُعُ» شریف‌ترین خوی‌ها فروتنى است
یکی از مصادیق تواضع که ما از استاد بزرگوارمان آیه الله مصباح یزدی رحمه‌الله یادگرفتنم
ایشان در مجلس علما برای ختم که می‌رفت آن جای مرسومی که برای علما در نظر می‌گرفتند نمی‌نشست و در میان جمعیت می‌نشست 
سیره پیامبر اکرم این‌طور بود که وقتی پیامبر اکرم پیش اصحاب بودند به‌صورت دایره‌وار همراه اصحاب می‌نشستند به‌گونه‌ای که اگر تازه‌واردی به جمع آنان وارد می‌شد اصلاً تشخیص نمی‌دادند که کدام پیامبر اکرم هست
پنج) ارتباط‌گرفتن با کسی که قطع رابطه کرده
با شما قطع رابطه کرده زنگ نمی‌زند به پیامک شما جواب نمی‌دهد درب منزل شما نمی‌آید؛ اما پیامبر اکرم دوست دارد که ارتباط بگیری با کسی که قطع رابطه کرده «صِلْ مَنْ قَطَعَكَ وَ أَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ «با كسي كه با تو قطع رابطه كرده ارتباط برقرار كن و كسي كه تو را محروم كرده عطا كن
این توصیه به تقوی ما در خطبه اول
اما بحث محوری ما در خطبه اول قران هست که به آیه 61 سوره بقره رسیدیم خداوند متعال می‌فرماید:
«وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ۗ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ»
و (به یاد آرید) وقتی که به موسی اعتراض کردید که ما بر یک نوع طعام صبر نخواهیم کرد، از خدای خود بخواه تا برای ما از زمین نباتاتی برآورد؛ مانند سبزی و خیار و سیر و عدس و پیاز. موسی گفت: آیا می‌خواهید غذای بهتری را که دارید به پست‌تر از آن تبدیل کنید؟ (حال که تقاضای شما این است) به شهر مصر فرود آیید که در آنجا آنچه درخواست کردید مهیّاست و بر آن‌ها ذلّت و خواری مقدّر گردید، و چون دست از ستمکاری و عصیان برنداشته و به آیات خدا کافر می‌گشتند و انبیا را به ناحق کشتند دیگر بار به خشم و قهر خدا گرفتار شدند.
نکات:
1- بهانه‌جوی بنی‌اسرائیل یکی و دو تا نداشت
حضرت موسی کلیم به اذن الهی این شش صدهزار نفر مردم بنی‌اسرائیل از بردگی فرعون نجات داد و به آن‌ها استقلال و آزادی داد درحالی‌که برده و عبد فرعون بودند و به بدترین عذاب‌ها دچار بودند زنانشان اسیر و پسرانشان ذبح می‌شدند حضرت موسی نجاتشان داد بعد از آسمان هم من و سلوی نازل کرد؛ اما قانع نیستند تنوع‌طلب هستند شهوت شکم دارند 
این عبرتش برای امروز ما این هست که امام با این انقلاب بی‌نظیر خودش ما را از بردگی آمریکا نجات داد استقلال و آزادی به ما داد هیچ کشوری در دنیا وجود ندارد که به جمهوری اسلامی دیکته کند پس اگر مشکلات اقتصادی وجود دارد که مسئولین باید رفع کند مبادا ما این را مقایسه با قبل انقلاب کنیم و بگویم قبل از انقلاب بهتر بود
که این ناسپاسی و کفران است
تعبیر «لَنْ نَصْبِرَ» هرگز ما صبر نمی‌کنیم یک تعبیر لجاجت‌آمیز است همان‌طور که قبلاً در مورد خدا گفتند:
«لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً» ما هرگز به تو ایمان نمی‌آوریم تا آنکه خدا را آشکار ببینیم
2- حضرت موسی در پاسخ فرمود: آیا می‌خواهید غذای بهتری را که دارید به پست‌تر از آن تبدیل کنید؟ 
« أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ»
معانی که مفسرین برای این عبارت آوردند:
یک) شما تغذیه ملکوتی که از بهشت برایتان می‌آمد را کنار گذاشتید و سراغ تغذیه ملکی زمینی رفتید
دو) آنچه را خداوند برایتان تقدیر کرده بود را کنار گذاشتید و می‌خواهید تدبیر بشری داشته باشید؟ به آنچه خداوند برایتان تقدیر کرده راضی باشید
حدیث زیبایی از پیامبر اعظم هست که در تفسیر برهان جلد 1 صفحه 104 آمده که ایشان می‌فرماید:
«ألا فلا تفعلوا کما فعلت بنو إسرائیل، ولا تسخطوا نعم الله، ولا تقترحوا على الله تعالى، وإذا ابتلی أحدکم فی رزقه أو معیشته بما لا یحب، فلا یحدس شیئا یسأله لعل فی ذلک حتفه وهلاکه، ولکن لیقل " اللهم بجاه محمد وآله الطیبین إن کان ما کرهته من أمری هذا خیرا لی، وأفضل فی دینى، فصبرنی علیه، وقونی على احتماله، ونشطنی للنهوض بثقل أعبائه وإن کان خلاف ذلک خیرا [لی] فجد علی بن، ورضنی بقضائک على کل حال فلک الحمد ".فانک إذا قلت ذلک قدر الله [لک] ویسر لک ماهو خیر»
آگاه باشید مسلمانان که آن کاری که بنی‌اسرائیل کرد را شما تکرار نکنید و خشم را در مقابلی نعمتی که خدا به شما داده است بر نینگیزید اگر شما در رزق یا معیشتتان یک وضعیتی پیدا کردید که راضی نیستید جزع نکنید به خداوند بد و بیراه نگوید بلکه اینطور دعا کنید بگوید: "خدایا به آبروی محمد و آل محمد اگر این مطلبی که من دوست ندارم و در زندگی ام آمده، برای دین من مفید تر است پس به من صبر بده و قوت بده تا تحملش کنم و به من نشاط بده تا سنگینی اش را بتوانم تحمل کنم اما اگر خلاف این ضیغ برای من بهتر است پس به من جود بکن و من راضی به قضائت کن خدایا ممنونت هستم" زمانی که اینگونه بگوی خدایا متعال راحتی را برای تو تقدیر می کند
3- ارتباط آیه شریفه با اهل‌بیت
نامه‌ای از حسن بصری به امام مجتبی علیه‌السلام در بحار جلد 10 صفحه 137 هست این حسن بصری از محدثان و متکلمان اهل‌سنت و از زهاد ثمانیه است؛ اما سراغ اهل بیت نیامده است یک نامه‌ای خطاب به امام مجتبی علیه‌السلام دارد می‌نویسد: اما بعد فانتم اهل بیت النبوة و معدن الحکمة، و ان الله جعلکم الفلک الجاریة فی اللجج الغامرة...
اما بعد شما خاندان نبوت و جایگاه حکمت هستید، و خداوند شما را کشتی‌های حرکت کننده در موج های سهمگین قرارداد...
اما پاسخ امام مجتبی علیه‌السلام بسیار زیبا هست که ارتباطش به این آیه می‌دهند فرمود:
«اما بعد، فانا اهل بیت کما ذکرت عند الله و عند اولیائه، فاما عندک و عند اصحابک فلو کنا کما ذکرت ما تقدمتمونا، و لا استبدلتم بنا غیرنا و لعمری لقد ضرب الله مثلکم فی کتابه حیث یقول:
 «اتستبدلون الذی هو ادنی بالذی هو خیر»
اما بعد، ما همچنان که گفتی در بین خدا و اولیایش اهل بیت هستیم، اما نزد تو و یارانت اگر ما همچنان که گفتی، بودیم بر ما کسی را مقدم نداشته و کسی را با ما عوض نمی‌کردید.
سوگند به جانم مثل شما را خداوند در قرآن کریم زده و می‌فرماید:
«آیا کسی که در نیکی برتر است را تبدیل می‌کنید»
امام مجتبی علیه‌السلام آن عدس و پیاز را در مقابل من و سلوی به این که اینها آمدند در مقابل اهل بیت رفتند سراغ غیر اهل‌بیت تطبیق کرده
4- «اهْبِطُوا مِصْرًا» در شهری فرود بیایید 
فعل امر استعمالات مختلفی دارد که اینجا توبیخ هست تنزل بکنید سقوط بکنید در شهری در مقابل کلمه تعالوا که صعود و ارتقا هست 
اینجا امر توبیخی است که چرا خودتان را از عزت به ذلت می‌رسانید؟ 
هبوط از سرزمینی که دارای عزت و استقلال و امنیت بودید به یک سرزمینی عداوت و نزاع و شهوات مادی در آن جریان دارد
خدایا ما را قدردان نعمت ولایت الهی، قران، عترت، استقلال و آزادی، جمهوری اسلامی و لایت فقیه قرار بده
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)اللَّهُ الصَّمَدُ (2)لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ (3)وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)

خطبه دوم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد و الثناء لله رب العالمين و الصلوات و السلام علي خير خلقه و اشرف بريّته محمد ابن عبدالله صلی الله علیه وآله و سلم، و صل علي اميرالمؤمنين علي ابن ابي طالب و صل علي الصديقه الطاهره فاطمه الزكيه سيده نساء‌العالمين، و صل علي الحسن و الحسين سيدي شباب اهل الجنّه و صل علي علي ابن الحسين زين‌العابدين و محمد بن علي الباقر و جعفر بن محمد الصادق و موسي ابن جعفر الكاظم و عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى و محمد ابن علي الجواد، و علي ابن محمد الهادي و الحسن ابن علي الزكي العسكري، و الحجت ابن الحسن المهدي القائمَ المنتظر، بِهِمْ نتَوَلَّى و من اعدائهم نتبرء الی الله
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن
صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ
فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ
وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً
حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً
وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا
اوصيکم عباداللّه و نفسي بتقوي الله
توصیه مصداقی بنده به تقوی، نهج‌البلاغه است که به بخش پنجم حکمت سی و یکم رسیدیم که حکمتی طولانی است
چهار رکن ایمان در چهار جلسه قبل بیان شد الان به سراغ مقابل ایمان می‌آیند که کفر باشد
«وَ الْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى التَّعَمُّقِ وَ التَّنَازُعِ وَ الزَّيْغِ وَ الشِّقَاقِ
 فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ إِلَى الْحَقِّ وَ مَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ الْحَقِّ وَ مَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَةُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّيِّئَةُ وَ سَكِرَ سُكْرَ الضَّلَالَةِ وَ مَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ وَ أَعْضَلَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ وَ ضَاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ»
كفر را چهار پايه است: كنجكاوى بیجا و خصومت‌کردن و انحراف از حق و دشمنی‌ورزیدن.
كسى كه در كارها نا به جا كنجكاوى كند، به حق نرسد. هر كه به سبب نادانى به خصومت پردازد، همواره ديده اش از ديدن حق نابينا باشد و هر كه از حق منحرف گردد، نيكى را بدى انگارد و بدى را نيكى پندارد دیگر کار های خوب جناب آقای رئیسی را بد می‌بیند سفر استانی او را یک نقطه ضعف می‌بیند و به باده گمراهى مست شود 
و هر كه دشمنى ورزد، راه‌هایش ناهموار و پر وحشت گردد و كارش دشوار شود و راه بیرون‌شدن بر او بسته ماند.
توصیه به تقوی در خطبه دوم در یک خط این می‌شود:
اهل کنجکاوی بیجا، نزاع جاهلانه با مردم، انحراف از مسیر حق، دشمنی با مؤمنین نباشیم تا حق ببینیم و به حق برسیم تا راه برایمان آسان باشد
مناسبت‌ها:
1- سالگرد شهادت آیه الله العظمی شیخ فضل‌الله نوری
رهبر معظم فرمود: از زمانی که اسلام به ایران آمد این بزرگ‌ترین ضربه به اسلام بود که مرجع تقلید مسلم شیعه را در ایران اعدام کنند
وقتی از میرزای بزرگ شیرازی سؤال کردند: شما در برخی مسائل احتیاط دارید اجازه هست ما احتیاطات شما را به شیخ فضل‌الله ارجاع بدهیم فرمود: شیخ فضل‌الله نفس من هست
بیست روز در سفارت انگلستان تحصن ایجاد شد انحراف ایجاد شد سفارت انگلستان 18 هزار نفر را غذا می‌داد
یعنی تقریباً به اندازه چهار برابر جمعیت مصلی در سفارت انگلستان تحصن کردند و پلوی آن را سفارت انگلیس می داد 
وقتی همسر سفیر از بین متحصنین رد می‌شود به مردم رو می‌کند و می‌گوید: ما در انگلستان که مشروطه می‌خواستیم علمایمان را به قتل رساندیم و از بین بردیم
اما در سال 1362 فرمودند: اگر آن قانون اساسی با آن متممی که آشیخ فضل الله تصویب کرده بود، عوض نمی‌کردند اسلام و مسلمین به این رنج‌ها نمی‌رسیدند که دچار رضاخان منحوس بشوند ما باید از این توطئه‌ها عبرت بگیریم 
رهبر معظم انقلاب که حقیقتاً تحلیلگر تاریخ هستند فرمودند: به نظر من مشکل کار اینجا بود که توانستند عده‌ای از جبهه عدالت‌خواه را و خصوصاً علما در بین آن‌ها را منحرف کنند 
شیطان به هیچ کسی رحم نمی‌کند به این عمامه و دکتر و پروفسور رحم نمی‌کند عده‌ای تغافل کردند عده‌ای به دشمن حسن‌ظن پیدا کردند انحراف ایجاد شد؛ اما حساسیت در افرادی مثل شیخ فضل الله باقی ماند بعد حضرت آقا فرمودند: من حدس میزنم ضعف شخصیت اخلاقی و هوای نفس باعث شد این انحراف به وجود بیاید 
تقویت اصول‌دین چقدر مهم است پایه‌های معرفتی و بنیانی خودمان را قوی کنیم
رهبر معظم در یک سال دیگری سؤالی مطرح کردند فرمودند: مردم در زمان مشروطه فقط محدودکردن سلطنت را می‌خواستند اما نتوانستند حتی به این محدودیت برسند چرا آنجا موفق نشدند؛ اما انقلاب اسلامی که زیرورو کردن سلطنت پهلوی را موفق شد؟ حضرت آقا فرمود: جوانان تحلیل بکنند من جوابش را می‌دانم
در بین آثار رهبر معظم و حضرت امام آمده سرش آن هست که این مردم پشت سر رهبری ماندند یک‌لحظه از امام در ده سال رهبری ایشان و پانزده سال قبل انقلاب و سی و پنج سال بعد از رحلت امام مردم از رهبری جدا نشدند توحید باوری و ایمان مردم و وحدت و اطاعت از ولایت‌فقیه رمز استواری کشور ما هست
2- سالروز انفجار بمب اتمی در ژاپن 15 مرداد
به دستور ترومن بمب اتمی را در هیروشیما می‌زنند با فاصله سه روز بمب دوم را در ناکازاکی میزنند 220 هزار نفر از مردم ژاپن را از بین می برند فقط 100 هزار نفر در لحظه از بین رفتند این بمب را جوری طراحی کرده بودند که در 570 متری زمین منفجر بشود تا آثار تخریبی‌اش بیشتر شود این‌قدر حرارت داشت که از فاصله 2 کیلومتری همه چیز را ذوب می‌کرد حالا این کشور در مقابل جمهوری اسلامی مدعی حقوق بشر شد حتی قرار بود بمب دوم را در شهر دیگری به نام کوکورا بیندازند وقتی خلبان آمریکایی بالای شهر می‌آید می‌بیند هوا غبارآلود هست برمی‌گردد خب این خبیث می‌توانست این بمب را به پایگاه نظامی برگرداند یا در دریا بیندازد؛ اما در مسیر خودش به ناکازاکی برخورد می‌کند و آنجا می‌اندازد این ماهیت تربیت‌شدگان آمریکا و لیبرالیسم است 
عبرت اول این هست که سیرت آمریکا را بشناسیم همان شیطان بزرگی است که امام لقب داد همان طاغوت اکبری است که رهبر معظم لقب داده 
عبرت دوم این هست که حق این بود ژاپن الان دولتش ضدآمریکایی ترین دولت دنیا باشد؛ اما چقدر ذلیل است که بیشترین پایگاه آمریکایی در ژاپن وجود دارد اصلاً آمریکا به هش اجازه نمی‌دهد یک هواپیما تولید کند و ارتش مستقل داشته باشد
اینهای که به آمریکا لبخند می‌زنند بدانند که ماهیت آمریکایی‌ها این هست
3- آمریکایی‌ها دارند نیروی دریایی خودشان را در خلیج‌فارس افزایش می‌دهند ناوگان پنجمشان را به تنگه هرمز و خلیج‌فارس آوردند
وقتی دیدند کشورهای عرب منطقه خصوصاً عربستان به چین و روسیه و جمهوری اسلامی رو آوردند می‌خواهند دوباره با شیوخ منطقه انعقاد قرارداد بکنند می‌خواهند ایران‌هراسی را تقویت بکنند روابط با اسرائیل را هنوز در همه کشورهای عرب عادی بکنند و در مذاکرات هسته‌ای به حساب خودشان می‌خواهند اهرم چانه‌زنی داشته باشند و گفتمان مقاومت را سیدحسن نصرالله را به حساب عنکبوتی خودشان می‌خواهند مهار کنند؛ اما جمهوری اسلامی در مقابل آوردن ناوگان آمریکایی توسط سپاه عزیز انجام داد به‌گونه‌ای که خود شبکه‌های معاند گفتند: جمهوری اسلامی این موشک‌های با برد ششصد کیلومتری که روی شناور نصب کرد و این موشک‌های ابومهدی که هزار کیلومتری است که در اقیانوس هم می تواند ناو آمریکا را بزند و مانوری که انجام داد نشان داد قدرت منطقه، جمهوری اسلامی است تسلط کامل بر خلیج‌فارس دارد اینترنشنال گفت: ایران آب‌های خلیج‌فارس را کاملاً در کنترل دارد و با دکترین خودش قدرت بازدارندگی آمریکا را دچار ذوب کرده است
4- تشکیل گروه مطالبه‌گران در کاشان
گروه مطالبه‌گران در کاشان تشکیل شده با من هم دیدار داشتند من نکاتی را به عزیزان عرض کردم اینجا تکرار می‌کنم:
مسئولان عزیز ما همه بدانند این گروه مطالبه‌گری که محیط زیست، آلاینده‌ها، توسعه بی‌رویه صنعتی، مشکل آب، مسکن ملی و تعرض به آن خانم چادی را مطرح می‌کند این برای مسئولان یک فرصت هست آن مسئولی که خدای‌نکرده غافل است با مطالبه‌گری این جوانان بیدار می‌شود آن مسئولی که کند مسیرش را طی می‌کند به سرعت می‌رسد و آن مسئولی که عالی کار خودش را دارد انجام می‌دهد با این مطالبه‌گری استوارتر می‌شود روحیه‌اش بیشتر می‌شود
این اطلاعاتی که مطالبه‌گران در فضای مجازی یا حقیقی به ما مسئولان می‌رسانند به ما برای تصمیم بهتر راهکار می‌دهد 
چند نکته را که به دوستان مطالبه‌گر توصیه کردم:
یک) تقوی از مسیر تقوی خارج نشوید دو) محدودیت‌های مالی جمهوری اسلامی را در نظر بگیرید سه) قوانین را هم مد نظر داشته باشید
آخرین عرضم تشکر از شما مردم خوب، هیات، سخنرانان و مداحان برای عزای امام حسین علیه‌السلام است
من خودم تلاش می‌کنم شبی سه هیئت، مسجد و چایخانه را سر بزنم به حمدالله مجالس پر رونق و ان شالله با اخلاص شما باعث شود که رحمت رحیمیه خداوند برای کل ایران و منطقه کاشان نازل شود و من به خصوص توصیه می‌کنم این دو، سه شب آخر دهه دوم را از سخنران ارجمند هیئت رزمندگان آیه الله خاتمی بهرمند باشیم خصوصاً علمای عزیز ما
یک خط هم از دانشنامه امام حسین علیه‌السلام که مرحوم آقای ری‌شهری نوشتند جلد 8 صفحه 244، مقتل بخوانم 
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ (اَبَداً) ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
کاروان اسرا را به دمشق آوردند سر مطهر ابا عبدالله بالای نیزه بین کاروان اسرا....
خدایا در ظهور مولایمان تعجیل بفرما...
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (1)فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ (2)إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)