سلام علیكم و رحمت الله
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
 بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد و الثناء لله رب العالمین و الصلوات و السلام علی خیر خلقه واشرف بریته محمد ابن عبدالله صلی الله‌علیه و آله و سلم و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین سِیمَا بَقِیةُ اللَّهِ فِی الْأَرَضِینَ وَلعْنَة الله عَلِی أَعْدَائِهِمْ أَجْمَعِینَ، الی یوْمِ الدِّینِ
به نیابت از همه‌ی شهدا، و همه‌ی گذشتگان و اهل لا اله الا الله، بویژه شهید والا مقام راه ولایت امیرالمؤمنین حضرت میثم تمار، كه امروز سالروز شهادت ایشان است آن زبان گویا، دعای سلامتی امام زمان را بخوانیم

بسم الله الرحمن الرحیم
اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَدَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا
 شادی روح حضرت امام، همه شهدا و گذشتگان مخصوصاً شهدا وگذشتگان منطقه كاشان و برای سلامتی و نصرت رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی  و همه‌ی مراجع عظام صلواتی هدیه بفرمایید.
اوصیكم و نفسی بتقوی الله
برادران و خواهران گرامی خودم را و شما را به تقوای الهی توصیه می‌كنم،
 تقوا یعنی واجبات را انجام بدهیم،
تقوا یعنی معصیت خدا را انجام ندهیم،
حرام مرتكب نشویم، توصیه‌ی به تقوای امروزم را  از دعای 17 صحیفه‌ی سجادیه برگزیده ام كه امام سجاد علیه السلام به ما یاد می‌دهند اینگونه به خدا پناه ببریم از مكر شیطان
اللَّهُمَّ اخْسَأْهُ عَنَّا بِعِبَادَتِكَ‏ خدایا شیطان را از ما دور كن اخسأ یك تعبیری است كه برای حیوان به كار می‌برند، ‌اخسأ خدایا شیطان را از ما دور كن
بِعِبَادَتِكَ راهكارش این است، من عبادت كنم، شیطان از من دور می‌شود، خدایا شیطان را از ما دور كن به واسطه‌ی اینكه ما تو را عبادت كنیم،
2- وَ اكْبِتْهُ خدایا شیطان را ذلیل كن چجوری؟
 بِدُءُوبِنَا فِی مَحَبَّتِكَ حضرت راهكار هم می‌دهند، چگونه من شیطان را ذلیل كنم با دؤوب، ‌یعنی به واسطه‌ی كوشش مستمر ما فِی مَحَبَّتِكَ، تلاش مستمر بكنیم در راه محبت خدا،‌ شیطان ذلیل می‌شود بعد یك صلوات بر محمد و آل محمد
ببینید چه همت بلندی امام سجاد علیه السلام به ما یاد می‌دهند در دعا
وَ مَتِّعْنَا مِنَ الْهُدَى خدایا ما را بهره مند كن از هدایت چقدر
بِمِثْلِ ضَلَالَتِهِ به همان مقدار كه شیطان درگمراهی هست به همان مقدار به ما هدایت بده
وَ زَوِّدْنَا مِنَ التَّقْوَى ضِدَّ غَوَایتِهِ برضد گمراهی و اغوای او به ما توشه‌ی تقوا بده
وَ اسْلُكْ بِنَا مِنَ الْتُّقَى خِلَافَ سَبِیلِهِ مِنَ الرَّدَى‏ ما را در مسیر تقوا راه ببر
پلیس راهور كارش هدایت است امام سجاد علیه السلام می‌فرماید ما را راه ببر ای خدا در مسیر تقوا خلاف آن سبیل شیطان كه در مسیر ردا و هلاكت است
اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ لَهُ فِی قُلُوبِنَا مَدْخَلًا چقدر زیبا، ‌خدایا درقلب ما مدخل، محل ورود، منفذ محل نفوذی برای شیطان قرار نده،
وَ لَا تُوَطِّنْ لَهُ فِیمَا لَدَینَا مَنْزِلًا خدایا كاری كن شیطان در قلب ما وطن نگیرد، ‌منزل نگیرد اینها گنج است كه امام سجاد علیه السلام به ما یاد می‌دهند
خوب بحث مستمر ما رسیدیم به سوره‌ی مباركه‌ی بقره  آیه 10
اعوذ باله من الشیطان الرجیم
فی‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ منافقین در قلبشان بیماری وجود دارد
فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً خدا هم به كیفر كارهایی كه كردند بیماریشان را می‌افزاید
وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ عذاب دردناك دارند
بِما كانُوا یكْذِبُونَ بخاطر تكذیبشان
این ‌آیه‌ی شریفه را به كمك مفسران عالی مقام با هم بحث می‌كنیم در خطبه‌ی اول
شهید مطهری اعلی الله مقامه در جلد 2 آشنایی با قرآن می‌فرماید
قرآن كریم بیماری‌های دل را مطرح كرده مثلا
 استكبار، تكبر یك بیماری قلب است
تعصب بی جا، یك بیماری قلب است
خود نفاق یك بیماری قلب است
اگرجسم من و شما خدای نكرده بیمار شود ما می‌رویم سراغ طبیب و پزشك نسخه ای به ما می‌دهد نسخه‌ی دكتر را عمل می‌كنیم تا خوب شویم
در بیماری نفاق و بیماری‌های دل هم باید سراغ طبیب دل رفت نسخه‌ی او را گرفت و عمل كرد و الا اگر نسخه به ما بدهند، سفارشات بدهند عمل نكنیم آن بیماری تدریجا در بدن ما در روح ما، در قلب ما، ‌زیاد و زیاد تر می‌شود مصداق این آیه‌ی شریفه می‌شود
حالا برویم سراغ مفسر دیگر قرآن آیت الله جوادی ‌آملی ببینیم همین فرمایش شهید مطهری كه بیماری دل و نفاق را خدا می‌خواهد درمان كند در قرآن چند مرحله برای درمانش بیان كرده، در تسنیم جلد 2 صفحه‌ی 264 به بعد این مفسر عالی مقام می‌فرماید خدا انسان‌ها را از نظر بیماری دل سه دسته  تقسیم كرده،
عده‌ای انسانی هستند مؤمن دارای قلب سلیم مثل حاج قاسم سلیمانی عزیز جزو آخرین  یادداشتهایش چی بود؟ خدایا مرا پاك بپذیر، این همان قلب سلیم است
آیت الله آسید ابوالقاسم كاشانی كه امروز سالروز رحلت آن بزرگوار است یا دیروز قهرمان مبارزه با استعمار انگلیس، در بحث نفت، استقلال ایران از استعمار
آیت الله دستغیب،
میثم تمار اینها قلبهای سلیم هستد
دسته‌ی دوم مؤمنند اما ضعیف الایمان هستند یعنی یك بیماری دل در وجودشان‌آمده كه باید بروند پیش طبیب  
آیه‌ی شریفه 32 احزاب خطاب به خانمهای پیغمر اكرم می‌فرماید خانمها شما اگر تقوای الهی را پیشه كنید، ‌مثل بقیه خانمها معمولی نیستید
یا نِساءَ النَّبِی لَسْتُنَّ شما نیستید
 كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ مثل بقیه‌ی خانمها معمولی نیستید منتها به شرط آنكه
إِنِ اتَّقَیتُنَّ اگرتقوا داشته باشید
این دستوربه تقوا به خانمها برای  چیست؟ به خاطر اینكه
فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیطْمَعَ الَّذی فی‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ  مبادا خانمها در صحبت با یك فروشنده وقتی مغازه می‌روید یا تلفن زده می‌شود مبادا با نامحرم به صورت دل ربا صحبت كنید این  دستور قرآن كریم است كه اگر نرم و لین و به این صورت صحبت بشود افرادی هستند  قلبشان مریض است طمع می‌كنند درشما ببینید این آیه قرآن است
فَیطْمَعَ الَّذی طمع می‌كند  آن كسی كه فی‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ  پس یك عده از انسان‌های مؤمن ایمانشان ضعیف است بیماری دل دارند.   
دسته‌ی سوم كسانی هستند یا كافر یا منافق این بیماری دل در وجودشان مزمن شده است حاد شده است مثل همین آیه 10 سوره  مباركه‌ی بقره
خوب راهكار قرآن برای دسته‌ی دوم چیه؟
به طوركلی برای بیماری دل به ویژه دسته‌ی دوم چیست؟
حضرت آیت الله جوادی استاد بزرگوار ما كه خدای متعال انشاءالله توفیقاتشان را بیفزاید من شنیدم از تیم حفاظت ایشان كه مقام معظم رهبری به محافظین آیت الله جوادی فرمود  هر چی ایشان صحبت كرد ضبط كنید نگذارید مطلبی از ایشان صادر شود، هدر برود بدون ضبط،ایشان 6 مرحله از  قرآن استفاد می‌كنند برای حلّ نفاق
1- می فرماید مرحله‌ی اول پیشگیری است، ‌پیشگیری، نگذاریم اصلا این بیماری در وجود ما بیاید چگونه؟ با ایمان، با تقوا، ‌و با پرهیز از دین فروشی،
 آیه‌ی شرفه اش 41 بقره
وَ آمِنُوا ایمان بیاورید
 بِما أَنْزَلْتُ به آنچه كه من نازل كردم
مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ  وَ لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ  اولین كافر به قرآن نباشید
وَ لا تَشْتَرُوا بِآیاتی‏ ثَمَناً قَلیلاً این آیات را ارزان نفروشید، دین را نفروشید
 وَ إِیای فَاتَّقُونِ (41) تقوای من را پیشه كنید
این اولین راهكار قرآن، ایمان، تقوا، ‌پرهیز از دین فروشی كه اصلا بیماری دل نیاید
مرحله‌ی دوم اگر كسی با سوء اختیار خودش به سمت بیماری دل رفت، به سمت نفاق رفت، خودش را مریض كرد، در مرحله‌ی دوم خدا او را آگاه می‌كند همان طور كه فرض كنید یك نفر سرما بخورد آقای دكتر ار او می‌پرسد علائمت چیست؟ می‌گوید مثلا آبریزش بینی دارم، تب دارم، ‌سرفه دارم، ‌قرآن كریم به بیمار دل می‌گوید تو یك علامتی داری این نشانه‌ی بیمار دلیت هست، ‌چیه آن علامت؟
ببینید آیه شریفه 52 مائده
فَتَرَى الَّذینَ فی‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ می‌بینی آنها كه در دلشان بیماری آمده
 یسارِعُونَ فیهِمْ سرعت می‌گیرند به سمت یهودی ها
این علامت بیماری دل است، چقدر زیبا، ‌حالا شما نگاه كنید به این كشورهای دور و برما
سران كشورهای عربی دارند سرعت می‌گیرند، ‌مسابقه می‌دهند برای ارتباط با رژیم منحوس صهیونیستی، قرآن می‌فرماید این نشانه  بیمار دلی است، بیماری قلب است، ‌ادامه‌ی آیه هم جالب است
‌یقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصیبَنا دائِرَةٌ ما می‌ترسیم كه به ما دائره و آسیب برسد یعنی به ایران اعتماد ندارند، قدرت جمهوری اسلامی را، فكر می‌كنند تكیه گاه یهودی‌ها و صهیونیستها هستند، ‌
مرحله‌ی سوم اگر بیماری قلب آمد و فراگیر شد راهكار قرآن توبه است، توبه و پاك كردن و اقعی رذایل از وجود و قلب، ‌سوره‌ی مباركه هود‌آیه 90 حضرت شعیب به قوم خود می‌فرماید
وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ بروید استغفار كنید
 ثُمَّ تُوبُوا إِلَیهِ برگردید به سمت خدا
 إِنَّ رَبِّی رَحیمٌ وَدُودٌ خدا بسیار مهربان است
بسیار مودت دارد این هم راهكار سوم
راهكار چهارم اگر كسی بیمار شد نسخه هم به او دادند عمل نكرد خدای متعال باز از باب مهربانیش برای اینكه برگردد او را تهدید می‌كند كه اگر برنگردی رسوایت می‌كنم، سوره‌ی مباركه محمد
أَمْ حَسِبَ الَّذینَ فی‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ آیات 29 و 30  آیا گمان كردند آنهایی كه دردلشان بیماری وجود دارد
أَنْ لَنْ یخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ (29) خدا آن ضغن و كینه را از آنها خارج نمی‌كند
وَ لَوْ نَشاءُ اگر ما اراده می‌كردیم
 لَأَرَیناكَهُمْ نشان می‌دادیم آن ها را به توی رسول الله این تهدید برای منافقین است
تهدید بیمار دلان است اگر اراده كنیم معرفیتان می‌كنیم، به پیغمبر اكرم و مردم
فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسیماهُمْ دیگر آنها را با چهره می‌شناسید
مرحله‌ی پنجم اگر این تهدید هم ثمره نداشت تهدید دوم خدای متعال تبعید است  و در مرحله‌ی بعدی تهدید به قتل
 احزاب آیه 60
لَئِنْ لَمْ ینْتَهِ الْمُنافِقُونَ اگر منافقین دست از كارهایشان بر ندارند
وَ الَّذینَ فی‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ اینهایی كه در دلشان بیماری وجود دارد
وَ الْمُرْجِفُونَ این هایی كه شایعه پراكنند در فضای مجازی خیلی مواظب باشیم، ما یك مطلب تحقیق نشده‌ای را  نشر ندهیم،
وَ الْمُرْجِفُونَ فِی الْمَدینَةِ لَنُغْرِینَّكَ بِهِمْ ما ترا مسلط می‌كنیم بر تبعید آنها
ثُمَّ لا یجاوِرُونَكَ تا همجوار و همسایه‌ی تو نباشند در مدینه
فیها إِلاَّ قَلیلاً (60)مگر عده‌ی كم، یا زمان كم
پس این هم مرحله‌ی پنجم تهدید به تبعید از سرزمین
 و در آیه‌ی بعدیش تهدید به قتل
مَلْعُونینَ أَینَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا مرحله‌ی ششم اگر تمام این 5 مرحله جواب نداد خدای متعال او را از باب كیفر رهایش می‌كند دیگرخدا به او می‌گوید  
اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ هركاری می‌خواهید بروید بكنید
سوره‌ی مباركه فصلت آیه 40 یا همین آیه‌ی 10 سوره بقره
فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً خدا او را به حال خودش رها می‌كند كه دیگر هر آیه‌ای نازل می‌شود به جای اینكه ایمانش بیشتر شود مرض نفاق او بیشتر می‌شود
به تشبیه مفسرین مثل اینكه یك كسی بیماری قند دارد یك عسل گوارا به او می‌دهند یا فرض كنید میوه‌ی شیرین مثل انگور و امثال ذالك با اینكه این میوه است، ‌قرآن است گوارا هست اما برای كسی كه بیماری دارد  هر چه می‌خورد بیماری تشدید می‌شود، ‌بیمار دل هم كه خودش نمی خواهد به قرآن عمل كند هر آیه ای كه نازل می‌شود نفاق او بیشتر می‌شود
آخر آیه فرمود
 وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ بِما كانُوا یكْذِبُون‏، عذاب دردناك دارند به خاطر تكذیبشان، ‌این تكذیب یعنی چی؟
آیا به معنای دروغ گفتن است ؟
می‌فرماید نه
این تكذیب همان تكذیبی است كه در سوره‌ی منافقون آیه‌ی 1 آمده
إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ آمدند منافقین نزد تو رسول الله
 قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ شهادت می‌دهیم تو پیغمبری هستی .... وَ اللَّهُ یشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقینَ لَكاذِبُون‏ تكذیب می‌كنند پیغمبر اكرم را
پس خدای مهربان 5 مرحله برای درمان نفاق قدم برداشت اما منافقین با سوء اختیار خودشان می‌خواهند مسیر را بروند لذا خدا آنها را رها می‌كند
خدایا ملت ما را و جهان اسلام و  بشریت را از نفاق نجات عطا بفرما
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏
وَ الْعَصْرِ (1)إِنَّ الْإِنْسانَ لَفی‏ خُسْرٍ (2)إِلاَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ (3)  

خطبه‌ی دوم
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد و الثناء لله رب العالمین و الصلوات و السلام علی اشرف الانبیاء و المرسلین حبیبنا و حبیب اله العالمین محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم اللهم صل علی، علی امیرالمؤمنین و  صل علی الصدیقه فاطمه الزكیة حبیبة حبیبك، و صل علی الحسن و الحسین سیدی شباب اهل الجنّه و صل علی علی ابن الحسین زین‌العابدین و محمد بن علی الباقر و جعفر بن محمد الصادق و موسی ابن جعفر الكاظم و عَلِی بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى  و صل علی  محمد ابن علی الجواد، و  علی ابن محمد الهادی و صل علی الحسن ابن علی الزكی العسكری،  وصل علی حجت ابن الحسن المهدی القائمَ المنتظر، بِهِمْ نتَوَلَّى
  به ولایت شما دوازده امام ایمان داریم و من اعدائهم نتبرء و از دشمنان  شما  با تمام وجود بیزاریم
اوصیکم و نفسی بتقوی الله
 برادران و خواهران گرامی، جوانان عزیز، نوجوانان مهربان، دختر خانم‌ها، آقا پسرها، شما را و خودم را به تقوای الهی توصیه می‌کنم
تفصیل این توصیه  ادامه‌ی همان دعای ۱۷ صحیفه باشد که در رابطه‌ی با شیطان امام سجاد علیه السلام اینطور دعا می کنند:
اللَّهُمَّ وَ اهْزِمْ جُنْدَهُ، خدایا لشکر شیطان را درهم بکوب
 وَ أَبْطِلْ‏ كَیدَهُ‏ مكر او را باطل کن
 وَ اهْدِمْ كَهْفَهُ، سنگر او را كهف او را  منهدم کن
 وَ أَرْغِمْ أَنْفَهُ (14)   بینی او را به خاک بمال
 اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا فِی نَظْمِ أَعْدَائِهِ، خدایا ما را در صف دشمنان شیطان قرار بده
وَ اعْزِلْنَا عَنْ عِدَادِ أَوْلِیائِهِ، مبادا من جزو نظم و ردیف دوستان و اولیا شیطان باشم،  من را  دور کن از عداد اولیا و دوستان شیطان
 لَا نُطِیعُ لَهُ ما اطاعت نکنیم از شیطان
إِذَا اسْتَهْوَانَا، وقتی ما را به میل خودش به مكر دعوت می‌کند
وَ لَا نَسْتَجِیبُ لَهُ إِذَا دَعَانَا، مبادا وقتی که شیطان دعوت نامه می‌فرستد من اجابت کنم شیطان را
بعد امام سجاد علیه السلام همین دعاها را می‌فرماید برای همه فامیل و اطرافیانم
 این چقدر دین زیبایی است، خوبی را فقط برای خودم و زن و بچه‌ی خودم نمی‌خواهم
وَ اجْعَلْ آبَاءَنَا  پدران ما
 وَ أُمَّهَاتِنَا و مادران ما
 وَ أَوْلَادَنَا و فرزندان ما
 وَ أَهَالِینَا و  خانوادمون
وَ ذَوِی أَرْحَامِنَا  و فامیل ما
 وَ قَرَابَاتِنَا خویشان ما
 وَ جِیرَانَنَا و همسایه‌های ما
مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ از مؤمنین و مومنات
مِنْهُ فِی حِرْزٍ حَارِزٍ، همشون در حصن خودت قرار بده در دژ مستحکم خودت قرار بده که شیطان به آنها دسترسی نداشته باشند
بعد از این دایره امام سجاد بیرون می‌روند باز وسیع تر می‌کنند دعا
اللَّهُمَّ وَ اعْمُمْ بِذَلِكَ مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالرُّبُوبِیةِ،  هر کسیکه ربوبیت تو را  قبول داره شهادت به رب العالمین بودن تو می‌ده در این دعایی که من امام سجاد کردم او را شریک کن این می‌شود  توصیه به تقوا
مناسبت هایی که امروز داریم فراوان است سالروز شهادت جناب میثم تمار آن زبان گویای ولایت حضرت امیر المومنین حتی تا روی دار و به همین مناسبت روز بسیج مداحان عزیز است مداحانی که با مدح اهل بیت و ثنای خدای متعال و با مصائب اهل بیت دین را دارند تقویت می‌کنند مثل میثم تمار  
و همینطور آیت الله کاشانی كه عرض کردم در خطبه اول قهرمان مبارزه‌ی با استعمار انگلستان در زمان خودشان
مناسبت دوم این ایام از غدیر تا نزدیكهای پایان ماه ذی الحجه  ماه امیرالمؤمنین فضائل امیرالمومنین اوجش ۱۸ ذی الحجه بود غدیر پیامبر اكرم وقتی که خطبه‌ی غدیر را خواندند از منبر اومدن پایین فرمودند هَنَّئُونِی‏ هَنَّئُونِی‏ مردم بیاید به من تبریک بگویید
 پیغمبر اکرم تقاضا می‌کنند  ای مردم بیاید به من تبریک بگویید برای اینکه علی را به عنوان تکمیل کننده دین و به عنوان الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دینَكُمْ معرفی کردم
از مردم عزیز کاشان و منطقه کاشان به خصوص ممنون هستم كه در روز عید غدیر به سادات که در واقع به حضرت امیر المومنین علیه السلام احترام کردید
 یک نمونه‌اش آن مکانی بود که ما محضر شما بودیم در مسجد صادقیه که خواهران و  برادران، عزیزانی که دست اندرکار بودند از روی آمار پذیرایی و اهدا آن حدیث شریفی که محضرشان تقدیم می‌شد گفتند به اندازه یک نماز جمعه غیر ماه رمضان تشریف آورده بودند مردم شما حضرت امیر را احترام کردید واقعا جای شکر دارد.
 این تازه یک مکان بود مکان های دیگر هم به لطف خدا بود
در آن مسجد صادقیه از ساعت ۸-۹ نماز روز عید غدیر خوانده شد زیارت حضرت امیرخوانده شد بعضی از اعمال و بعد در فاصله ی ۹ تا ۱ مداحان اهل بیت فضائل حضرت امیر علیه السلام را گفتند و یکی از فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی  کاشان هم آمدند و خطبه‌ی غدیر مَعَاشِرَ النَّاس‏ مَعَاشِرَ النَّاس‌ها را  به کمک یک برادر دیگر خواندند. این جای تقدیر دارد از شما مردم خوب
۲۴ ذی حجه یکشنبه ای که دارد می‌آید دو مناسبت مهم دارد یکی مباهله است
مباهله آیه ی شریفه ای که نازل شد  مسیحی‌های نجران گفتند که حق با ماست پیامبر اکرم فرمود حق با ماست
این همون بحث تعدد قرائت‌ها از دین است عنایت بفرمائید
الان یك بحثی مطرحه میگن همه ی ادیان حقند
مسیحی ها گفتند حق با ماست پیامبر اکرم استدلال کرد حق با من است منکوب شدند در استدلال اما زیر بار نرفتند قرار شد بیایند نفرین کنند آیه ۶۱ سوره آل عمران که نازل شد حضرت امیر علیه السلام  در این آیه به عنوان انفسنا مطرح شد پس اولین درس مباهله اینه که ما تعدد قرائت از دین نداریم یک دین دین حق است و آن دین اسلام ناب محمدی است.
درس دوم مباهله انفسنا است حضرت امیر علیه السلام وقتی  که در شورای ۶ نفری عمر قرار گرفت رو کرد به ۵ نفر حاضر در جلسه فرمود:
  کدام یک از شما مصداق این آیه شریفه انفسنا است؟
 این آیه درمورد کی نازل شده؟
من یا شما ۵  نفر؟
 همشون اقرار کردند این آیه در شان توی علی ابن ابی طالب است بعضی از بزرگان اهل سنت می‌گویند بالاترین تعریف حضرت امیر علیه السلام در قرآن همین  آیه انفسناست جان پیغمبر، نفس پیغمبر
نثار روی مطهرشان یک صلوات ختم کنید
همین ۲۴ ذی الحجه یكشنبه
 یک مناسبت دیگر هم دارد و آن انگشتر بخشیدن  و خاتم بخشی امیرمؤمنان در رکوع نماز است
این آیه وقتی نازل شد منافقین در مسجد پیامبر جمع شدند اینو دیگه چی کار کنیم؟
 این دیگه صریحه علی ولی خداست
إِنَّما وَلِیكُمُ اللَّهُ سرپرست شما خداست
 وَ رَسُولُهُ و  پیغمبر اکرم است
وَ الَّذینَ آمَنُوا مؤمنین اما کدام مومن
 الَّذینَ یقیمُونَ الصَّلاةَ آنهایی که نماز می‌خوانند
وَ یؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ (55)
درحال رکوع حضرت امیر علیه السلام بود  فقیری آمد هیچ کس به او کمک نکرد دستش را بلند کرد خدایا شاهد باش در مسجد  پیغمبرت آمدم دست دراز کردم هیچ کس به من کمک نکرد امیرمؤمنان اشاره کردند به انگشتر درحال رکوع و به او دادند آیه نازل شد
منافقین  جمع شدند در مسجد پیغمبر گفتند دیگه این آیه را چه کار کنیم؟
 یك عده شان اینجور جواب دادند
این مطلب کجا آمده در ذیل  آیه ۸۳ سوره نحل آمده در بحار جلد ۲۴ صفحه ۶۳
گفتند اگر این آیه را منكر شویم سایر آیات هم باید منكر شویم، نمی‌شود
 اگر بپذیریم این آیه را یعنی تسلط علی برما و ما زیر ولایت علی نمی‌رویم
گفتند پس راهكارش این است درظاهر بپذیریم اما در عمل اطاعت نكنیم كه آیه‌ی شریفه‌ی 83 نحل نازل شد
یعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ می‌شناسند نعمت خدا
اما ثُمَّ ینْكِرُونَها سپس انكار می‌كنند آن را
این هم مناسبت دیگه  زیر مجموعه‌ی مناسبت اول حضرت امیر علیه السلام
25 ذی حجه نزول سوره مباركه هل اتی هست این سوره و این آیات كه می‌فرماید یوفُونَ بِالنَّذْرِ حضرت امام حسن و امام حسین مریض شدند پیشنهاد كردن اصحاب كه یا امیرالمؤمنین شما نذركنید سه روز  روزه  تا خوب بشوند ما برای درمان هم پیش دكتر می‌رویم، ‌طبیب می‌رویم، و هم صدقه می‌دهیم و نذر می‌كنیم هر دو كار در كنار هم اثر دارد جواب می‌دهد
پیشنهاد نذر برای بهبود بیماری امام حسن و امام حسین مطرح شد بچه‌ها حسنین خوب شدند و بعد حضرت امیر علیه السلام حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین فضه‌ی خادمه روزه گرفتند
 یوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ یخافُونَ یوْماً می‌ترسند از روزی كه
 كانَ شَرُّهُ مُسْتَطیرا شر و آسیبش فراگیر است
وَ یطْعِمُونَ الطَّعامَ  موقع  افطار كه شد طعام خودشان را دادند
عَلى‏ حُبِّهِ بر محبت خدای متعال، ‌شب اول مسكین شب دوم یتیم، ‌شب سوم اسیر
این فضیلت بزرگی است برای این خانواده ولی استادم ایت الله جوادی می‌فرمود این اوج فضائل اهل بیت نیست خواهران و برادران، چرا؟
 همین الان گفتم، چون فضه‌ی خادمه هم جزو این مجموعه است،
 ‌اوج نیست این، اوج فضائل اهل بیت عصمت و طهارت آیه تطهیر است
 إِنَّما یریدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یطَهِّرَكُمْ تَطْهیراً (33)
 این 4 و 5 مناسب شد از فضایل این امام بزرگوار ما است با تمام وجود شاكریم خدا را براین ولایت
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علی ابن ابی طالب علیه السلام
مناسبت دوم همان 25 ذی حجه روز خانواده است به مناسبت نزول سوره هل اتی به عنوان روز خانواده و  روزبازنشستگان معرفی شده
در رابطه با بزنشستگان من همین هفته‌ای كه گذشت دیداری داشتم از سرای سالمندان كاشان
خوب پیرزن‌ها پیرمردها بودند یك عده به هر حال بدون سرپرست بودند ولی بعضی‌ها بد سرپرست بودند برادران و خواهران
یك آقایی را به من نشان  دادند گفتند این  اول تاجر الماس كشور بوده دقت كردید اول تاجر الماس كشور بود اما وارثینش به او خیانت كردند هیچی برایش نگذاشتند كه الان در سرای سالمندان محتاج صبحانه و ناهار و شام است اگر صدای من را می‌شنوند آن وارثان بدانند این 80 روز می‌گذرد ولی برای خودشان آتش ابدی را فراهم كردند فكر نكنند بُرد كردند، ‌خسر الدنیا و الآخره در دنیا شون هم خیر نمی‌بینند، ‌
خانمی را دیدیم كه متصدیان  به من گفتند این خانم دائم الصوم است، همه روزهای سال غیر از روزهایی كه  حرام است روزه می‌گیرد، ‌در سرای سالمندان، ‌اصل وجود سرای سالمندان ببینید برای اضطرار خوب است اما این خلاف آیه‌ی قرآن است كه پدر و مادر وقتی به سن پیری رسیدند باید عندك باشند نزد شما باشند، از این طرفش هم بگویم، دیروز خانواده‌ی شهیدی را ما در روستای ون مشاهده كردیم، مادر شهید كه 6 سال دركما بود آفرین به این عروس خانم‌ها و دختر خانمها،‌ مثل گل از این خانم پیرزن پرستاری می‌كردند آفرین، به ایشان گفتم رحمت هم  بر این خانم دارد نازل می‌شود هم برای تمام اطرافیان كه مثل پروانه دارند دور این خانم می‌چرخند، یك تقاضایی هم  بازنشسته‌ها داشتند، گفتند ما 300 تا بازنشسته كه  اینجا داریم یك و نیم میلیارد هزینه‌های ماست، 500 میلوینش را در ماه بهزیستی می‌دهد برای یك میلیاردش نیاز داریم اگر هیأت‌های مذهبی می‌توانند هر كدومشان یك وعده‌ی غذای ما را بر عهده بگیرند خیلی كمك می‌شود، ‌شما هیأت دارید در ماه محرم 2000- 3000 نفر را غذا می‌دهید 250 تا 300 تا غذا را برای این مجموعه قرار بدهید  یك ذاكر هم برود آنجا یك سینه زنی  داشته باشد آنها هم بهره‌مند شوند روز خانواده هم همین روز است من عرض می‌كنم برادران و خواهران هر چیزی كه پیغمبر اكرم دست گذاشت برای تقویتش شیطان دست گذاشته برای تضعیفش
ببینید پیامبر اكرم فرمود
ما بُنِی فی الإسلامِ بِناءٌ أحَبَّ إلى اللّه ِ عزّوجلّ  وأعَزَّ مِنَ التَّزویجِ
هیچ بنایی در اسلام  محبوبتر پیش خدا و اعز و ارجمند تر از ازدواج وجود ندارد،‌ این را داشته باشید
بیاید سراغ شیطان آیه 102 سوره‌ی بقره می‌فرماید
شیطان یاد می‌دهد به دوستان خودش كه چگونه بین زن و شوهر اختلاف بیندازند
...یفَرِّقُونَ بِهِ بَینَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ
خوب، خانواده‌های محترم عروس خانمها، آقا دامادها
آیا ما در بین این دو تا پیغمبر اكرم می‌فرماید محبوبترین بنا، ‌شیطان می‌خواهد این بنا را از بین ببرد، من باید حرف چه كسی را گوش كنم؟
من از پلیس امنیت اخلاقی ممنون هستم با صراحت هم اعلام می‌كنم كسانی كه در فضای مجازی، در رسانه‌ها، ‌كارهای پلیس اخلاقی را دارند زیر سؤال می‌برند بصیرت ندارند، نمی‌دانند شیطان دارد به خانواده‌های ما چه می‌كند، ‌اگر این پلیس نبود خواهران می‌دانید در محرمی زن‌های چادری را سگ بدستشان دادند این جوری تمسخر كردند امام حسین را هیأت راه انداختند چادر شما به آنها عاریه گرفتند، زن چادری را با سگ دادند درخیابان به  عنوان عزای امام حسین باز می‌گویند پلیس اخلاقی برود كنار،
تو همین شهر شما چقدر لباس جمع كردند از بازار مسلمانان كه علائم شیطان پرستی روی آن بود، بچه دارد الله اكبر می‌گوید برای نماز، روی پیراهنش نماد شیطان پرستی است، كی باید اینها را جمع كند؟
خانمی را دستگیر می‌كنند كه می‌آید مردها را آرایش می‌كند،‌ و با افتخار كارهای خودش را در فضای مجازی پخش می‌كند،
پلیس اخلاقی یعنی امنیت خانواده‌های متدین،
پلیس اخلاقی یعنی مدل لباس، ‌آرایش،‌ جلسات دور همی اسلام حاكم  باشد
این هم كه در بعضی كلیپها پلیس را خشن نشان می‌دهند این هم توطئه است، ‌
پلیس این خانم بدحجاب، یا هتاك را می‌آورد مشاور دارند در داخل پلیس حتی خود سردار، فرمانده‌ی محترم نیروی انتظامی خودش برای من تعریف كرد یك ساعت با یك خانم خودم صحبت كردم  تبیین می‌كنند
هم باید ارشاد مهربانانه باشد
هم تبیین عاقلانه باشد،
هم برای متجاسرین آنهایی كه جسور هستند تنبیه عاقلانه باید باشد
اصناف، ادارات، نهادها، مسئولان همه باید پلیس را كمك كنند،
و انشاءالله خانواده‌های ما یك امنیتی را داشته باشند
یك مقدار طولانی شد من عذرخواهی می‌كنم مناسبت بعدی نماز جمعه هست كه جناب آقای حلاجی خوب توضیح دادند برایمان من فقط برای شما بگویم
 اولین نماز جمعه در اسلام توسط پیامبر عظیم الشأن برگزار نشددر در مكه حضرت شرایط را نداشتند 13 سال مكه حضرت  امنیت نداشتند سفیر ایشان مصعب بن عمیر آمدند در مدینه اولین نماز جمعه را به امر پیغمبر اكرم اقامه كردند،
 پیامبر عظیم الشأن اولین نماز جمعه شان را وقتی كه  اول ربیع هجرت كردند از مكه به سمت مدینه سه روز هم در غارثور بودند  در 16 ربیع الاول كه رسیدند به  مسجد قبا جمعه درآنجا نماز جمعه اول را پیامبر عظیم الشأن اقامه فرمودند
ولی امیر المؤمنین اولین نماز جمعه شان را بعد از 25 سال خانه نشینی اقامه كردند
در سال 35 هجری مدركش در بحار جلد 32 صفحه 8 آمده
نثارروح امیرمؤمنان یك صلواتی ختم كنید
همانطور كه حاج آقای حلاجی فرمودند رهبر معظم نمازجمعه را یك نهاد می‌دانند، نهاد یعنی چی؟
نهاد به تفسیر خود رهبر معظم جایی را می‌گویند كه 3 تا ویژگی دارد، ‌
1-مردمی است 2-انقلابی است 3-جهادی است
نهاد نماز جمعه در حكمی كه برای آقای حاجی علی اكبری صادر فرمودند فرمودند، نهاد  نماز جمعه یك نهاد رحمانی است، نهاد رحمانی است یعنی چی؟
یعنی چتر نماز جمعه همه‌ی مؤمنین را برای هدایت مردم دربر می‌گیرد چترجامع است برای هدایت، نهاد حاكمیتی است، نهاد رحمانی همان عهدنامه  مالك اشتر در نهج البلاغه شریف كه مردم را مالك یا أخ دردین بدان برادر دینی و یا نظیردرخلق و آخرین عرضم
دیدار آقای پوتین با رهبر معظم و همینطور‌آقای رئیس جمهور تركیه
مقام معظم رهبری واقعا جای افتخار دارد ببینید
با صراحت مبانی جمهوری اسلامی را به آقای پوتین گفتند و هم به آقای اردوغان
 به آقای پوتین فرمودند كه اگر راه ناتو باز می‌شد هیچ حد و مرزی را نمی شناختند،
اگر جلوی او در اوكراین گرفته نمی شد مدتی بعد خود آنها به بهانه‌ی كریمه حمله می‌كردند
 این پیش بینی رهبر معظم انقلاب است
فرمودند در سوریه آن منطقه نفت خیز شرق فرات در دست آمریكاست، ‌‌آمریكا باید از آنجا بیرون رود،
دلار پیش بینی كردند آقا فرمودند تدریجا باید از مسیر معاملات بیرود برود  و این ممكن است، یعنی یك پیش بینی قابل تحقق است.
به تركیه هم فرمودند كه  امنیت سوریه، امنیت خودتان است اگر در شمال سوریه شما تركها تركیه دخالت بخواهد بكنید هم به ضرر سوریه  است هم به ضرر تركیه است هم به ضرر منطقه است، بیایید4 تا كشور با هم بنشینید تمام كنید مسئله را، ایران روسیه، ‌سوریه و تركیه، بدون حضور آمریكا هیچ اعتنایی به آمریكا رهبر معظم نداشتند، ‌و در رابطه با آن مسیر ارمنستان هم آقا صریحا هم به آقای پوتین، ‌هم به تركیه فرمودند: اگر سیاستی مبنی بر مسدود كردن مرز ایران  از ارمنستان بخواهد اجرا بشود ما آن را تحمل نخواهیم كرد
خدایا درظهور مولامون تعجیل  بفرما
قلب مطهرشان را از همه‌ی این جمع و همه‌ی حق داران ما راضی و خوشحال بفرما
رهبرعزیزمان در پناه امام زمان حفظ و تأیید بفرما
خدایا به زودی زود توفیق اقامه‌ی نماز جمعه  توسط رهبر عزیزمان در مكه و مدینه و قدس مقدر بفرما
همه ما را سرباز امام زمان قرار بده
خدایا به همه مسئولان سیاسی ما، نظامی و انتظامی ما توفیق خدمت به این مردم خوب پشت سر رهبر معظم عطا بفرما
ثوابی از این نماز جمعه و سخنران قبل از آن و قرآن قبل از آن به روح مطهر امام وهمه شهدای والا مقام عائد و واصل بفرما
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏
إِنَّا أَعْطَیناكَ الْكَوْثَرَ *فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ *إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ