سفیر ولایت - پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت حجت الاسلام والمسلمین سید سعید حسینی

صفحه اصلی

خبرخوان

ارتباط با ما

¤ ۱۴۰۳ يکشنبه ۱۸ شهريور

تاریخ خبر:۱۴۰۳ سه شنبه ۸ خرداد

چاپ خبر

در مراسم پاسداشت شهدای خدمت در شهرداری کاشان : امام جمعه کاشان : تا می توانید برای مردم گره گشایی کنید ، مشکل مردم را حل کنید امام جمعه کاشان : بنا بر تعبیر مقام معظم رهبری ، بخشی از نظام حکمرانی انقلاب اسلامی ایران ، مبتنی بر ایمان به غیب است که ان را با شهود و محسوسات جمع کرده ایم . حکمرانی ما بشری است اما اهداف ما الهی است .

امام جمعه کاشان : تا می توانید برای مردم گره گشایی کنید ، مشکل مردم را حل کنید

حجت الاسلام سید سعید حسینی در مراسم پاسداشت شهدای خدمت در شهرداری کاشان ضمن تسلیت شهادت به مردم و حاضران در جلسه اظهار داشت : زیارت عاشورایی که خوانده شد و همچنین ایت الکرسی را که می خوانیم ، به روح بلند شهدای خدمت هدیه می کنیم . مقام معظم رهبری در پیامی که برای افتتاحیه مجلس خبرگان دادند ، فرمودند ، روش حکمرانی جمهوری اسلامی جمع بین غیب و شهود است ، این را توضیح مختصری می دهم .

وی گفت : شهید مطهری در جلد ٢٣ مجموعه آثارشان ، وقتی صفات متقین را از ایات اول سوره بقره ذکر می کند ، « الم ، ذَٰلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًی لِلْمُتَّقِینَ ، الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ ، وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ » صفات متقین را نام می برند ، از جمله ایمان به غیب . شهید مطهری می فرمایند ، ایمان به غیب دو بخش دارد ١ _ مصادیق ایمان به غیب را قبول داشته باشیم . قبول داشته باشم ، معاد وفرشتگان و روح هستند ، قبول داشته باشم که خدا و امام زمان ع هست ، روایت داریم حجت خدا ، امام زمان ع از مصادیق غیب است . دنیای مادی به غیب ایمان ندارد ٢ _ از مصادیق غیب کمک و مدد بگیریم . باور به این دو بخش ، اعتقاد به غیب را کامل می کند . در نماز جمعه در شرح ایه « وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ » عرض کردم ، تائید به روح القدس و فرشتگان الهی بسیار به انسان کمک می کند و انسان را از گناه ، عصمت می دهد . انسان ، دچار لغزش می شود ، اگر ایمان به غیب و تائید روح القدس باشد ، لحظه ای که انسان می خواهد دچار لغرش می شود ، کمک می کنند . امام زمان ع هم همینطور ، امام زمان ع در نامه به شیخ مفید می فرمایند : بدانید ما شما را فراموش نمی کنیم . « إنّا غَيْرُ مُهْمِلينَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لاناسينَ لِذِكْرِكُمْ، وَلَوْلا ذلِك لَنَزَلَ بِكُمْ الْلَأواءُ وَاصْطَلَمَكُمْ الْأعْداءُ فـَاتـَّقـُوااللّه َ جَلَّ جـَلالُهُ » ما در رعايت حال شما كوتاهى نمى كنيم و شما را فراموش نمى كنيم ، اگر جز اين بود گرفتاريها بر شما فرود مى آمد و دشمنان ، شما را ريشه كن مى كردند پس تقواى خداى بزرگ را پيشه خود سازيد . انتظار امام زمان از ما، رعایت تقواست .

امام جمعه کاشان گفت : بنا بر تعبیر مقام معظم رهبری ، بخشی از نظام حکمرانی انقلاب اسلامی ایران ، مبتنی بر ایمان به غیب است که ان را با شهود و محسوسات جمع کرده ایم . و این برای دنیا عجیب است . و قتی مسئولین دیگر کشورها خدمت حضرت اقا می رسند ، سوال می کنند ، چگونه بین این دو « غیب و شهود ، سیاست و دین » را شما جمع کرده اید . و حضرت اقا توضیح می دهد که حکمرانی ما بشری است اما اهداف ما الهی است . یکی از مصادیق جمع بین غیب و شهود ، امامین انقلاب و ایت الله رئیسی است . در زندگی انها هر دو وجود دارد . اقای ناطق نوری که همراه حضرت اقا در سفر به سازمان ملل بودند ، نقل می کنند ، مقام معطم رهبری از شب تا صبح ، نماز می خواند ، اشک می ریخت و ناله می کرد . برای این که فردا در صحن سازمان ملل سخنرانی کند . در سخنرانی می خواهد ، شورای امنیت را در بیان محاکمه کند ، دو تبعیض ناروا وجود دارد ، عضویت دائم در شورای امنیت و حق وتو . کسی که می خواهد بر سر استکبار فریاد بزند باید برای خدا در شب اشک بریزد . وی گفت : کارتر ، ریاست جمهور امریکا ، دستور حمله نظامی به ایران را صادر کرد ، « بغیر از حمله به طبس » امام ره در جواب به کارتر گفت ، آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند . مشاور کارتر در خاطرات خود آورده که بعد از این جمله ی حضرت امام ، کارتر در جمع مشاورانش بیان کرد که من تهدید نظامی کردم و آن پیرمرد از تهران گفته که آمریکا کاری نمی تواند بکند ، او خبری دارد که من ندارم ، پس عملیات نظامی را انجام نمی دهیم . اگر از امام در رابطه با تعداد امکانات نظامی امریکا مانند ، ناو ، سرباز ، موشک و هواپیما سوال می کردند شاید امام نمی دانست ، اما امام ایمان به غیب داشت . « وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ » از جمله شن های صحرای طبس

حجت الاسلام حسینی گفت : اقای رئیس هم شاگرد همین مکتب است . هم نماز شب را دارد « در هواپیما ، نماز شب را خواند و تصاویر ان منتشر شد » در خدمت رسانی ، حقیقتا ، نصابی را در مدیریت بوجود اورد و کار را برای نفرات بعدی سخت نمود و مهمتر از این ، اخلاص او بود . این را باید بگویم که رئیس جمهور پُرکار داشته ایم ، رئیس جمهوری داشته ایم که در سفر به استان گلستان بخاطر شدت کار ، سرم در دست داشت اما انچه مهم است ، مدال اخلاص را در کنار پُرکاری به ایشان دادند و فرمودند ، خستگی ناپذیر مخلص ، برای خدا .

وی گفت : در دعای ندبه می خوانیم که موقعی که امام زمان ع دعا می کند با اسم به ما دعا کند . « وَ هَبْ لَنَا رَأْفَتَهُ وَ رَحْمَتَهُ وَ دُعَاءَهُ وَ خَیْرَهُ » این شدنی است . وی با ذکر داستانی در همین رابطه گفت : ابراهیم جمّال که یکی از شیعیان بود ، می‌خواست خدمت علی بن یقطین برسد ، از باب اینکه ابراهیم ساربان بود و علی بن یقطین وزیر هارون‌الرشید ، او را راه نداد ، « جلسه دارم و...» اتفاقاً در همان سال علی بن یقطین به حج مشرّف شد ، خواست در شهر مدینه خدمت حضرت موسی بن جعفر ع برسد ، حضرت او را نپذیرفت ؛ روز بعد آن حضرت را در بیرون خانه ملاقات کرد ، عرضه داشت : ای سید من، تقصیر من چه بوده که مرا نپذیرفتید ؟ فرمود : به خاطر اینکه برادرت ابراهیم جمّال را راه ندادی و خدا امتناع فرموده از اینکه سعی تو را قبول کند ، مگر بعد از آنکه ابراهیم تو را ببخشد . « مفسرین می گویند ، منظور از سعی یا ، سعی بین صفا و مروه است یا کل تلاشی که در حج انجام می دهد » علی بن یقطین گفت : ای سید و مولای من در این وقت ابراهیم را کجا ملاقات کنم ؟ من در مدینه و او در کوفه ، « یکی از اعتقادات ما طیّ الارض است » امام می تواند طیّ الارض کند و امام می تواند به اذن خداوند به دیگری اعطا کند ، با معجزه امام در چند ثانیه علی بن یقطین به کوفه رفت ، درب خانه ابراهیم جمّال را زد ، چون داخل خانه ابراهیم شد ، گفت: ای ابراهیم ، آقا و مولا ، از اینکه عمل مرا قبول کند امتناع فرموده ، مگر آنکه تو از من بگذری ، ابراهیم گفت : « غَفَرَاللهُ لَک » خدا تو را بیامرزد ، پس علی بن یقطین صورت خود را بر خاک گذاشت و ابراهیم را قسم داد که پای روی صورت من بگذار و صورتم را زیر پایت بمال ، ابراهیم خودداری کرد ، علی بن یقطین او را سوگند داد که چنین کند . ابراهیم پا به صورت علی بن یقطین گذاشت و روی او را زیر پای خود مالید و علی بن یقطین می‌گفت : « اللَّهُمَّ اشْهَدْ » خدایا گواه باش . علی ابن یقطین همان شب به مدینه بازگشت ، آنگاه حضرت او را اذن داد که بر آن بزرگوار وارد شود و حضرت کار او را پذیرفت . کوتاهی نسبت به کار مردم برای ما تنبیه دارد .

امام جمعه کاشان گفت : اگر در مسیر باشیم ، وضع فرق می کند . وی در داستان دیگری گفت ، داود رقی می‌گوید : روز عید قربان خدمت موسی بن جعفر ع رسیدم . امام از علی بن یقطین بسیار خوشحال بود ، بدون انکه سوال کنم آن حضرت فرمود : وقتی که در موقف بودم هیچ کس در دلم نگذشت مگر علی بن یقطین که وی همواره با من بود و از نظرم نرفت تا اینکه از موقف رفتم . این هدیه جلسه شهید خدمت ایت الله رئیسی باشد تا می توانید برای مردم گره گشایی کنید . برای کار مردم تبصره پیدا کنید که کار افراد حل شود .