تاریخ خبر:۱۴۰۴ جمعه ۱ شهريور
متن کامل خطبه اول نماز جمعه : مورخ : ٣١ / ۵ / ١۴٠۴
امام جمعه کاشان : خیر را بشناسید، مسیر خیر را طی کنید و در پیمودن مسیر خیر سرعت و سبقت بگیرید
امام جمعه کاشان: خدا راه خیر و شر را به همه نشان داده است ، همچنین گرایش به راه خیر، را در فطرت همه قرار داده است. قران در ایه سی سوره روم می فرماید « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا »
متن کامل خطبه اول نماز جمعه : مورخ : ٣١ / ۵ / ١۴٠۴
امام جمعه کاشان : خیر را بشناسید، مسیر خیر را طی کنید و در پیمودن مسیر خیر سرعت و سبقت بگیرید
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
اَلْحَمْدُ وَ الثَّناءُ لِلِّهِ رَبِّ العالَمین وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنا وَحَبیبِ قُلُو بنا اَبی القاسِم المُصطَفی مُحَمَّد ص وَ عَلي اَهلِ بَيتِه الطَيّبين الطّاهِرين سِیَّما بَقیّةِ اللّهِ فی الاَرَضین وَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَي أعْدآئِهِمْ أجْمَعينَ إلَي يَوْمِ الدّين
در صد و شصت و هفتمین خطبه در کاشان مُکرّم، سی و یک مردادماه و بیست و هشتم ماه صفر ١۴۴٧ ، خود و شما عزیزان را به رعایت تقوا الهی، سفارش می کنم « اُوصیکُم وَ نَفسیِ بِتَقوَی اللّه ». به فکر زاد و توشه سفر ابدی اخرت خودمان باشیم، از فرصتی که خداوند به ما در این دنیا به ما عنایت کرده است « پنجاه سال، صد سال، کمتر و یا بیشتر » برای ان سفر ابدی هر چه می توانید ایمان و عمل صالح، تقوا، انجام واجبات و مستحبات و ترک محرمات و مکروهات را پیش بفرستید. مصداقاً هر هفته محضر صحیفه سجادیه می رویم و در صد و یازدهمین جمله ، فراز دیگری از دعای بیستم صحیفه سجادیه دعای ( مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَ مَرْضِيِّ الْأَفْعَالِ ) را خدمت شما عرض می کنم « اللَّهُمَّ وَ سُمْنِي حُسْنَ الْوِلَايَةِ » خدایا، به من نشان بده حُسن ولایت و سرپرستی نیکو را ، « وَسَم یا سِمَه » یعنی، علامت و نشان داشتن. ایت الله جوادی آملی در توضیح این عبارت می فرماید: ولایت و سرپرستی خردمندانه و عاقلانه، یعنی متوجه شویم:
١ _ کشور چه امکاناتی دارد،
٢ _ بدانیم چگونه این امکانات را مصرف کنیم
٣ _ بدانیم چگونه مردم را بی نیاز کنیم. امکانات وجود دارد، فقط نباید به مردم بدهیم و مصرف کنیم، باید کاری کنیم که مردم بی نیاز شوند. حضرت امیرالمومنین علی ع در روایتی که در وسایل الشیعه جلد هفده ذکر شده است، می فرمایند « مَن وَجَدَ ماءً و تُرابا ثُمّ افتَقَرَ فَأبعَدَهُ اللّه ُ » اگر کشوری، آب و خاک داشته باشد و فقیر باشد، این از رحمت خدا دور است. ایت الله جوادی آملی می فرمایند، این نفرین امیرالمومنین علی ع است، نفرین علی ع مستجاب نمی شود؟! در کشور آب و خاک باشد و ما با مدیر بی عُرضه، دستمان جلو بیگانه دراز باشد. این کشور از رحمت خدا به دور است. پس در این دعا می گوئیم، خدایا، حُسن ولایت به ما بده، مرحوم سید علی خان کبیر، می فرماید، حُسن ولایت، یعنی حُسن قیام بما یتول الله. ببینم مردم من چه نیازی دارند؟ من چگونه باید این مردم را اداره کنم؟ مقدماتِ اداره خوبِ شهرستان، استان و کشور را خدا به ما عطاء بفرما. توصیه به تقوا در خطبه اول این است که باید مدیر باید لایق باشد
حجت الاسلام حسینی افزود : بحث اصلی و محوری و مستمر ما در خطبه ها ، قران است ، که به ایه صد و چهل و هشتم سوره بقره رسیدیم ، « وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » برای هر شخص و امتی، جهتی وجود دارد که خدای متعال، زمامدارِ آن حرکت است، در امور خیر بر همدیگر سبقت بگیرید، هر جا باشید، خدا همه را جمع می کند، خداوند بر هر کاری تواناست.
نکات آیه :
نکته اول : « وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ». مفسران « كُلٍّ» را دو گونه معنا کرده اند، ١ _ هر امتی ٢ _هر شخصی، در امور فردی، یعنی همه افراد. و در امور کلان همه امت ها، اشخاص و امت ها دارای جهت خاصی هستند که به ان روی می اورند و خداوند، با حفظ اختیار انسان، زمامدار همه ان حرکت ها است. امت ها، شریعت، منسک و قبله خاص دارند، قران در ایه ۴٨ سوره مائده می فرماید، « لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا »، افراد هم خط و مشی خاصی برای خودشان دارند. خداوند این خیر و شرّ را تعیین و تبیین و به ما ارائه کرده است، راه تشخیص را هم خداوند به افراد داده است. قران در آیه هشت سوره شمس می فرماید « فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا » قران می فرماید، همه انسان ها چه در ایران و چه در امریکا و اروپا، همه انسان ها را تقوا شناس و فجور شناس قرار دادیم. علاوه بر این شناخت، خداوند با رحمتِ رحمانی، گرایش به خوبی را در فطرت همه قرار داده است، گرایش به سمتِ خوبی ها. در مقدمه اول عرض کردم، خدا راه خیر و شر را به همه نشان داده است و در مقدمه دوم عرض می کنم، گرایش به راه خیر، را در فطرت همه قرار داده است. قران در ایه سی سوره روم می فرماید « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا » روی خودت را بسوی دین بدون انحراف اقامه کن، ان دین فطری است.
این یعنی، نه تنها، همه انسان ها، فجور و تقوا شناس افریده شده اند بلکه طبق این ایه، همه افراد تقوا طلب افریده شده اند. دین فطری است، زمامدار و مُولّی همه این حرکت ها « چه به سمت خوبی ها و یا بدی ها ».خداوند است. تبیین زمامدار خوبی ها راحت است، خداوند است ، بعد از خداوند، در راس، وجود مقدس پیامبر اعظم ص است، بعد از آن، امیرالمومنین ع صدیقه طاهره س، امام حسن ع، امام رضا ع، تا امروز حضرت صاحب عجل الله تعالی فرجه . و نیز فرشتگان الهی، زمامدار خوبی ها هستند « فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً ». اگر کسی را خوب را انتخاب کند، پیامبر ص و فرشتگان کمک می کنند و او را به مقصد می رسانند و اگر خدایی ناکرده کسی راه بد را انتخاب کند، قران می فرماید، خدا اسامی مُذلّ هم دارد. وقتی کسی با دست خودش، دور خودش حصار و حجاب ایجاد کرده است و نمی خواهد هدایت شود، تحت اسم مُضلّ خداوند قرارمی گیرد و شیاطین مظهر نام مُضلّ خداوند هستند، او را می گیرند و تا جهنم او را راهبری می کنند. قران در آیه چهار سوره حج می فرماید « كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ » هر کسی ولایت ابلیس را بپذیرد، شیطان او را گمراه می کند و او را به جهنم هدایت می کند. خداوند آزمون و امکانات ازمون را برای انتخاب راه خوب و راه بد، را برای هر دو گروه فراهم کرده است. « وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ». هر یک از افراد و یا امت ها، جهت گیری خاصی به سمت خیر و یا شرّ دارند که خداوند زمامدار هر دو گروه است.
نکته دوم : « فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ». خداوند می فرماید، من راه خیر را نشان دادم، گرایش به سمت خوبی ها را هم در فطرت شما گذاشتم، انتظارم این است که « فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ». « فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ » یعنی:
١ _ خیر را بشناسید .
٢ _ مسیر خیر را طی کنید
٣ _ در پیمودن مسیر خیر سرعت بگیرید « وَ سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ »
۴_ نه فقط سرعت بگیرید، بلکه از سایر خوبان که بسرعت مسیر خیر را می روند سبقت بگیرید، « فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ». این جا مومن در حال سبقت است. مومن اهل حسادت و کینه نیست، مومن برای دیگران دعا می کند. در سفر اربعین که سبقت به سوی خیرات است، کسی که وسیله نقلیه دارد، همسایه خود را که ماشین ندارد، او را تا مرز مهران یا خسروی می برد، در مسیر پیاده روی به کسی که ویلچر دارد کمک می کند. این جا جای همدلی است، جای کینه نیست، و برای دیگران دعا می کند که او هم سبقت گیرنده باشد
نکته سوم : « أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ». هر جا باشید محشور می شوید. بدین معنی است که، چه گروه خوب ها و چه گروه بدها، همه محشور می شوند و به لقاء الهی می رسند. منتهی، خدا دو گونه صفت دارد، اسماء رحمت و اسماء غضب دارد، در دعای جوشن کبیر مفصل خوانده اید. افراد خوب، با اسماء رحمت خدا را ملاقات می کنند، قران در ایه ٧٣ سوره زمر می فرماید « سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ » سلام خدا بر شما، تحت اسم سلام خداوند قرار گرفته اید. برای همیشه وارد بهشت شوید، اما نتانیاهو خبیث، بایدن، ترامپ و اوباما، که این همه در جهان ظلم کرده و می کنند این ها با اسماء غضب الهی ملاقات می کنند. قران در آیه دوازده سوره سجده می فرماید « وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا ». زمانی را می بینی که انسان های مجرم سر خود را نزد خدا به زیر انداخته و می گویند، چیزهایی که پیامبران از عذاب می گفتند دیدیم و شنیدیم
نکته چهارم : تطبیق این ایه بر یاران خاص حضرت صاحب عجل الله تعالی فرجه است. در تفسیر قمی از امام باقر ع روایت امده است « و قد أسنَدَ ظَهرَهُ إلَى الحِجرِ....... .فَيَكُونُ أَوَّلُ مَنْ يُبَايِعُهُ جَبْرَئِيلَ.... وَ ذَلِكَ قَوْلُ اَللَّهِ: فَاسْتَبِقُوا اَلْخَيْرٰاتِ أَيْنَ مٰا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اَللّٰهُ جَمِيعاً » گویا امام زمان ع را می بینم، کمر مبارک خودش را به حجر اسماعیل تکیه داده است، اولین کسی که می اید و بیعت می کند جبرائیل است، بعد سیصد و سیزده نفر می ایند، بعد می فرماید، این تفسیر ایه « فَاسْتَبِقُوا اَلْخَيْرٰاتِ أَيْنَ مٰا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اَللّٰهُ جَمِيعاً » ای، سیصد و سیزده نفر، هنگام و لحظه ظهور، هر کجا باشید، همه شما را احضار می کنیم کنار کعبه، برای تحقق وعده خداوند به پیامبر ص که « لیُظْهِرَهُ عَلی الدِّینِ کُلهِ »
خدایا : در ظهور مولایمان تعجیل بفرما
خدایا : این ملت را، ملتِ مقدمه ساز برای آمدن مهدی فاطمه قرار بده
وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ