بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ 

اَلْحَمْدُ وَ الثَّناءُ لِلِّهِ رَبِّ العالَمین وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنا اَبی القاسِم المُصطَفی مُحَمَّد ص وَ عَلي اَهلِ بَيتِه الطَيّبين الطّاهِرين سِیَّما بَقیّةِ اللّهِ فی الاَرَضین وَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَي‌ أعْدآئِهِمْ أجْمَعينَ إلَي‌ يَوْمِ الدّين‌

 در صد و هشتاد و هشتمین خطبه در شهر کاشان مُکرَّم،  در روز سوم بهمن‌، سوم شعبان، خود و شما برادران و خواهرانم را به رعایت تقوای الهی، سفارش می کنم « اُوصیکُم وَ نَفسیِ بِتَقوَی اللّه ». مصداقاً هر هفته محضر صحیفه سجادیه می رویم و در صد و سی دومین جمله ، فراز دیگری از دعای بیستم صحیفه سجادیه دعای ( مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَ مَرْضِيِّ الْأَفْعَالِ ) را خدمت شما عرض می کنم « وَ ارْزُقْنی وَرَعاً فِي اِجْمَالٍ اللَّهُمَّ اخْتِمْ بِعَفْوِكَ أَجَلِي » خدایا، به من ورعی نصیب کن و در ضمن ان، اهل جمیل هم باشم. خدایا، با عفو خودت، عمر من را به پایان برسان. در رابطه با «  وَرَعاً فِي اِجْمَالٍ » مطالبی را هفته قبل عرض کردم، برای تکمیل بیان می کنم، مرحوم سید علی خان کبیر، می فرماید « وَرَع » یعنی، انسان از انچه شایسته نیست خوداری کند و انجام ندهد. به تعبیر ایشان « وَرَع » چهار قِسم است :
 ‌١ _  پائین ترین و کمترین حدّ ورع، یعنی، انسان کاری نکند که عدالتش ساقط شود. یعنی گناه کبیره انجام ندهد و اصرار بر صغیره نداشته باشد و گناه صغیره را تکرار نکند.
 
٢ _  از این بالاتر، ورع انسان های صالح است، صالحان در کارهای شبهه ناک، به فقیه مراجعه می کنند، و درستی یا اشکال ان را از فقیه سوال می کنند. ورع انسان های صالح این است که از شبهه هم پرهیز می کنند اگر چه فتوا فقیه ان را جایز بداند. 

٣ _ از این بالاتر ورع متقین است. متقین مباح را هم انجام نمی دهند، زیرا خوف دارند که انجام مباح، لبه پرتگاه ورود به حرام باشد. 

۴_  از این بالاتر، ورع صدّیقین است. صدّیقین، ان عملی را که باعث می شود، قوت بر طاعت خدا نداشته باشند، یا او را به معصیت بیندازد را ترک می کنند. در رابطه با « فِي اِجْمَالٍ » می فرمایند، ورع من، در حالت معتدل باشد. یعنی انسان نیک بپوشد در عین این که زاهد است. مرحوم سید علی خان می فرماید، ورع ما را از حالت اعتدال و اقتصاد خارج نکند، این می شود ورع« فِي اِجْمَالٍ ». امام در جمله دوم می فرماید، خدایا من را عاقبت بخیر کن. عمر من با عفو الهی تمام شود و وارد برزخ شویم« اللَّهُمَّ اخْتِمْ بِعَفْوِكَ أَجَلِي ». امام صادق ع می فرماید، اگر از عمر دنیا به اندازه فاصله بین دوشیدن شیر شتر نمانده باشد ولی برای کسی نوشته شود که سعید و عاقبت بخیر است، خداوند در همان لحظه، اسباب عاقبت بخیری او را فراهم می کند. بعنوان نمونه، حرّ را در نظر بگیرید، اگر او در روز تاسوعا از دنیا می رفت قطعا جهنمی بود، ولی در روز عاشورا با سخنان امام حسین ع برگشت، چند ساعتی جهاد نمود و جزو هفتاد دو نفر شد. اجل او با عفو الهی ختم شد. ما برای عاقبت بخیری باید چکار کنیم؟ 
١ _ تقوا، « وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ » همین توصیه به تقوا که در خطبه ها عرض می کنیم. این مسیر عاقبت بخیر شدن است
٢ _ داشتن دوست صالح. دوست ناباب فرزند را می تواند به اغتشاش ها ببرد و در زندان باشد، اما دوست صالح می تواند، فرزند ما را به مسجد، نماز جمعه و بسیج بیاورد

٣ _ سنجیدن عاقبت کار: امیرالمومنین علی ع می فرماید « إِذَا هَمَمْتَ بِأَمْرٍفَتَدَبَّر عاقبته » هر گاه به کارى تصمیم گرفتى، عاقبت ان را ببین و تامل کن. می خواهی مالی را بدست بیاوری، ببین حلال است یا حرام. مُلک ری، عاقبتی بود که عمر سعد دنبال ان بود. نتیجه بدست اوردن مُلک ری، شهادت امام حسین ع است. 

  این توصیه به تقوا در خطبه اول است. 
 ‌
حجت الاسلام حسینی افزود : بحث اصلی و محوری و مستمر ما در خطبه ها ، قران است ، که به ایه صد و شصت و شش سوره بقره رسیدیم « إِذْ تَبَرَّأَ الَّذينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذينَ اتَّبَعُوا وَ رَأَوُا الْعَذابَ وَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ » زمانی را بیاد اورید که « پیشوایان گمراه کننده » از پیروان و کسانی که از آنها تبعیت کردند« بجای تبعیت از امامان و پیشوایان گمراه کننده و بد در انزمان، امروز بگذارید، ترامپ، نتانیاهو، اروپا خبیث، اعراب منطقه » وقتی را عذاب را دیدند برائت می جویند. اسباب و دوستی های دنیا قطع شده است

نکات آیه  :

نکته اول : معنای برائت چیست؟ راغب در مفردات می فرماید « تبرّی » یعنی فاصله گرفتن انسان از چیزی که دوست ندارد. فرد بیمار وقتی خوب می شود، می گوید، من از این بیماری جدا شدم، این معنای تبرّی است. و چون به باب تفعل رفته است، غالباً معنای باب تفعل، پذیرش است، یعنی جدایی و فاصله گیری را قبول کند. شیخ طوسی در تبیان و طبرسی در مجمع البیان می فرمایند، در درون مفهوم تبرّی، علاوه بر فاصله و جدایی، عداوت هم دخالت دارد. یعنی فاصله گرفتنی که منشاء ان عداوت است. با این تعریف، آیه اول سوره توبه را معنا می کنیم. قران می فرماید « بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ » خدا و پیامبر ص، دشمنی دارند،  و فاصله می گیرند از شما، که منشاء این فاصله دشمنی و عداوت خداوند و پیامبر ص از مشرکین است. آیه می فرماید، روز قیامت، فاصله می گیرند و دشمنی می کنند، از همان کسانی که در دنیا با هم دوست هستند، یکی دستور می دهد و یکی پیروی می کند. امروز ما می گوئیم، مرگ بر امریکا، مرگ بر اسرائیل، ترامپ ونتانیاهو، ولی در روز قیامت انها به همدیگر مرگ می گویند. . قران در ایه ٢٢ سوره ابراهیم می فرماید، « فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ » ابلیس می گوید من را ملامت نکنید، خودتان را ملامت کنید. روز قیامت دوستی های دنیوی کنار گذاشته می شود، بیزاری می جویند از همدیگر. امامِ اتش از ماموم خودش و مامومِ آتش از امامش، همه عذاب می شوند

نکته دوم : « وَ رَأَوُا الْعَذابَ »، عذاب را می بینند. این چه نوع عذابی است؟ روایتی را از جلد هشت بحارالانوار صفحه ٢٨۴ عرض می کنم، امام باقر ع می فرماید «  فَقَالَ يَا جَبْرَئِيلُ مَا مَرَرْتُ  بِخَلْقٍ مِنْ خَلْقِ  اَللَّهِ إِلاَّ رَأَيْتُ اَلْبِشْرَ وَ اَللُّطْفَ وَ اَلسُّرُورَ مِنْهُ إِلاَّ هَذَا فَمَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مَالِكٌ خَازِنُ اَلنَّارِ وَ هَكَذَا خَلَقَهُ رَبُّهُ قَالَ فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَطْلُبَ إِلَيْهِ أَنْ يُرِيَنِي اَلنَّارَ فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ هَذَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ وَ قَدْ سَأَلَنِي أَنْ أَطْلُبَ إِلَيْكَ أَنْ تُرِيَهُ اَلنَّارَ قَالَ فَأَخْرَجَ لَهُ عُنُقاً مِنْهَا فَرَآهَا فَلَمَّا أَبْصَرَهَا لَمْ يَكُنْ ضَاحِكاً حَتَّى قَبَضَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ». پیامبر ص در مهمانی خصوصی خداوند در شب معراج، به جبرائیل فرمود، در این سفر بر کسی نگذشتم جز آنكه همه خرم و شاد و مسرور بودند، جز این فرشته که عبوس و غمگین است.  اين كيست‌؟ گفت اين مالك و خازن دوزخ است و خدا او را چنين آفريده است، پیامبر ص فرمود من دوست دارم از او بخواهى دوزخ را بمن نشان دهد، جبرئيل به مالک دوزخ گفت، اين محمد رسول خداست و از من خواسته كه از تو بخواهم دوزخ را به او نشان بدهی، یک شعله ای از آتش جهنم بیرون امد و پیامبر ص دید، از زمانی که پیامبر ص این شعله آتش را دید، تا پایان عمر شریفشان، لبخند نداشت. این عذابی است که خداوند، برای ظالمان به دین خدا فراهم کرده است. شما اهل بهشت هستید. 

نکته سوم : « وَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ » در ان روز اسباب قطع می شود. ایت الله جوادی آملی در تسنیم جلد هشت صفحه ٣١٨ در رابطه با « قطع » می فرماید، قطع، یعنی جدا کردن. این جدا کردن  :

١ _  یا جدایی در امور مادی و محسوس است، مثال این، قطع دست است. قران در ایه سی و هشت سوره مائده می فرماید « وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا » دست سارق را قطع کنید. 

٢ _ یا جداسازی نامحسوس است. این جدایی با بصیرت قابل اداراک است و ان قطع رحم است، قران در ایه بیست و هفت سوره مائده می فرماید « وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ » عده ای پیوند خود را قطع می کنند، یا پیوند خانوادگی « برادر، عمه و خاله » یا با امام خودشان.

اسباب به چه معنا می باشد؟ در لسان عرب « سبب » به معنای ریسمان می باشد. ریسمانی که بوسیله ان از درخت خرما بالا می روند. « وَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ » یعنی در روز قیامت، هر چیزی که در دنیا،  انسان ها بوسیله ان به چیزی می رسیدند مانند « میثاق ها، دوستی ها، تجارت، و روابط و... » که مسیر ناصحیحی بود و مشرکان بین خودشان داشتند، از بین می رود. قران در ایه ۶٧ سوره زخرف می فرماید « الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ » کسانی که در دنیا با هم دوست هستند، روز قیامت دشمن یکدیگر می شوند، مگر متقین. نظام سبب و مسبّب در اخرت هست، اما اسباب باطلی که در دنیا بین بعضی وجود دارد کنار می رود. روایتی در کافی، جلد سوم صفحه ٢٣١ امده است.

امیرالمومنین علی ع می فرماید « إِنَّ اِبْنَ  آدَمَ إِذَا كَانَ فِي آخِرِ  يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ  اَلدُّنْيَا وَ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ اَلْآخِرَةِ مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ وَ وُلْدُهُ وَ عَمَلُهُ فَيَلْتَفِتُ إِلَى مَالِهِ فَيَقُولُ: وَ اَللَّهِ إِنْ كُنْتُ عَلَيْكَ لَحَرِيصاً شَحِيحاً فَمَا لِي عِنْدَكَ؟ فَيَقُولُ: خُذْ مِنِّي كَفَنَكَ، قَالَ: فَيَلْتَفِتُ إِلَى وُلْدِهِ فَيَقُولُ وَ اَللَّهِ إِنِّي كُنْتُ لَكُمْ مُحِبّاً وَ إِنِّي كُنْتُ عَلَيْكُمْ مُحَامِياً فَمَا ذَا لِي عِنْدَكُمْ فَيَقُولُونَ نُؤَدِّيكَ إِلَى حُفْرَتِكَ نُوَارِيكَ فِيهَا قَالَ فَيَلْتَفِتُ إِلَى عَمَلِهِ فَيَقُولُ وَ اَللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِيكَ لَزَاهِداً وَ إِنْ كُنْتَ عَلَيَّ لَثَقِيلاً فَمَا ذَا عِنْدَكَ فَيَقُولُ أَنَا قَرِينُكَ فِي قَبْرِكَ وَ يَوْمِ نَشْرِكَ حَتَّى أُعْرَضَ أَنَا وَ أَنْتَ عَلَى رَبِّكَ قَالَ فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ وَلِيّاً أَتَاهُ أَطْيَبَ اَلنَّاسِ رِيحاً وَ أَحْسَنَهُمْ مَنْظَراً وَ أَحْسَنَهُمْ رِيَاشاً فَقَالَ أَبْشِرْ بِرَوْحٍ وَ رَيْحَانٍ وَ جَنَّةِ نَعِيمٍ وَ مَقْدَمُكَ خَيْرُ مَقْدَمٍ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ اَلصَّالِحُ » در آخرين روز از روزهاى دنيا و نخستين روز از روزهاى جهان آخرت سه چیز را روبروی چشم بنى آدم سه چیز را می اورند:
١ _  مال، 
٢ _ فرزندان 
٣ _  اعمالش. پس به مال خود نگاه می کند و مى‌گويد: به خدا سوگند كه من دربارۀ تو حريص بودم، نسبت به تو بخیل بودم، اكنون از تو چی نصیب من می شود؟ مال مى‌گويد: كفن خود را از من بردار. آن‌گاه به فرزندان خود نگاه مى‌كند و مى‌گويد: به خدا سوگند كه من شما را دوست مى‌داشتم و از شما حمايت مى‌كردم، حال چه كارى براى من مى‌توانيد انجام دهيد؟ مى‌گويند: تو را به سوى قبر مى‌بريم و در آن، پنهان مى‌سازيم. سپس به  عملش نگاه می کند و مى‌گويد: به خدا سوگند كه من نسبت به تو بى‌رغبت بودم و تو بر من سنگين بودى « دوست نداشتم به نماز جمعه بیایم، در راه پیمایی بیست و دوم دی شرکت کنم » تو براى من چه دارى‌؟ مى‌گويد: من در قبر و روزى كه زنده شوى، همراه تو هستم تا وقتى كه من و تو بر پروردگارت عرضه شويم. من و تو در محضر خداوند عرضه می شویم. اگر بدکار باشی، جهنم و اگر مومن باشی، بشارت بر تو بهشت نعیم ، فرشتگان، به تو خوشامد می گویند، می گویند، تو کیستی، می گوید، من عمل صالح او هستم. خواهران، برادران، اقا پسرها، دختر خانم ها، پاسداران عزیز، جانبازان و ازادگان عزیز و دلاور، پلیس مقتدر و همه کسانی که برای انقلاب زحمت می کشید، اعمال صالح با ما می ماند. از این فرصت استفاده کنیم. من همین جا، پویشی که با عنوان گلدسته های ایران مطرح شده را عرض کنم، در اغتشاشات دویست و پنجاه مسجد را تخریب کردند و آتش زدند، این پویش کمک به مساجدی است که تخریب یا سوزانده شده است. ضمن این که مسجد و مصلّی که در ان هستیم را فراموش نکنیم. ما خواهیم رفت ولی این بنا خواهد ماند، سال های سال بعد از رحلت ما این مکان می ماند و هر عبادتی در این مکان انجام شود او دخیل و سهیم است 

بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ 

وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

خطبه دوم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد و الثناء لله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد و صل علی علی امیرالمؤمنین و صل علی الصدیقه الطاهره فاطمه الزکیه حبیبت حبیبک و نبیک وصل علی الحسن و الحسین سیدي شباب اهل الجنه و علی علی بن الحسین زین العابدین و محمد بن علی الباقر و جعفر بن محمد الصادق و موسی بن جعفر الکاظم و علی بن موسی الرضا و محمد بن علی الجواد وعلی بن محمد الهادی و الحسن بن علی الزکی العسكری اللهم صل علی حجت بن الحسن المهدی القام المنتظر
اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فیهَا طَوِیلا
شادی روح حضرت امام، همه‌ي شهدا، مخصوصا شهداي استان اصفهان، منطقه‌ي كاشان، شهداي عزيز اقتدار، شهداي اقتداري كه الان تصويرشان جلوي ما هست، 28 شهيد عزيزمان و همينطور شهداي اخير امنيت و نيز شهداي ماه بهمن، سردارحاج حسن آقاي باقري، 9 بهمن، شهداي كربلاي 4 و 5 شهيد حجت الاسلام و المسلمين سلطاني، همه را شاد كنيم و همينطور مفاخركاشان، امامان جمعه فقيدمان و ترفيع امامزادگان گرانقدرمان و سلامتي رهبر حكيممان با يك صلوات. 
اوصیکم و نفسی بتقوي الله 
در خطبه دوم هم خود و شما را به رعایت تقوای الهی سفارش می‌کنم 
مصداقاً اوصیکم و نفسی بتقوي الله 
حکمت ۱۱۳ رسیدیم، نهج البلاغه شريف، اين گنج، بخش چهارم اين حكمت 
وَ لَا مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ  هيچ ارثي، ميراثي، مثل ادب نيست، كه آدم بچه‌ي خودش را مؤدب بار بياورد، دخترش، را پسرش را نوه‌هايش را اطرافيان خودش را مؤدب بار بياورد 
من چند تا نكته از ادب از نهج البلاغه ياد داشت كردم، اولا پدر، مادرها بدانند وظيفه شان هست بچه‌ها از نظر دين گردن ما حق دارند، 
حكمت 399 مي فرمايد حق است
 إِنَّ  لِلْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ حَقّاً 
نگوييم مدرسه است، نگوييم حلقات صالحين بسيج هست، آنها سرجاي خودشان اما من پدر وظيفه دارم، شماي مادر وظيفه داريد، 
و آن حق چي هست؟ 
يُحَسِّنَ أَدَبَهُ بچه را خوب تربيت كند اين نكته‌ي اول 
نكته‌ي دوم 
نگذاريم براي دبيرستان، مهدكودك، دبستان از اين سن اميرالمؤمنين علي عليه السلام مي‌فرمايد از آن موقع بچه‌هايتان را ادب كنيد،
 نامه‌ي 31 نهج البلاغه نامه‌ي مولا به فرزندشان امام حسن مجتبي
وَ إِنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ  قلب بچه 
كَالْأَرْضِ الْخَالِيَةِ مثل يك زمين خالي است 
مَا أُلْقِيَ فِيهَا هر بذري در اين زمين بريزيم 
مِنْ شَيْ‏ءٍ قَبِلَتْهُ قبولش مي‌كند 
فَبَادَرْتُكَ من سرعت گرفتم 
بِالْأَدَبِ براي ادب كردن توي پسرم امام مجتبي
 قَبْلَ أَنْ يَقْسُوَ قَلْبُكَ قبل از اينكه قلبت قسي شود 
ديگه به سن 17-18-19 رسيدي كه الان درگير هستيم با اين قشر عزيزمان و تعدادشان در زندان‌ها هستند اميرالمؤمنين مي‌فرمايد دير است، قلبش سخت شده ديگه 
يَقْسُوَ قَلْبُكَ وَ يَشْتَغِلَ لُبُّكَ قبل از اينكه عقل تو به چيز ديگه‌اي مشغول شود
 اين هم نكته‌ي دوم
 و نكته‌ي سوم با همه‌ي مردم مؤدب برخورد كنيم 
نامه‌ي 25 نهج البلاغه 
حضرت امير عليه السلام به كارگزار خودشان براي جمع آوري ماليات ببينيد مي‌فرمايد با مردم مؤدب باش مسئول محترم، خطاب به من و شما هم هست، هركسي كه مسئوليتي دارد، مردم سراغش مي‌آيند اين خطاب اميرالمؤمنين به او هم هست، فرمود 
وقتي رفتي سراغ مردم براي اينكه ماليات را بگيري
 وَ تُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ سلام كن 
و لا تُخْدِجِ التّحيّة در تعارف، در مهرباني با آنها كوتاهي نكن 
بعد به آنها اين جمله را بگو، بگو
 عِبَادَ اللَّهِ اي بندگان خدا
 أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ وَلِيُّ اللَّه 
ثُمَّ قُلْ لَهُمْ يَا عِبَادَ اللَّهِ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ وَلِيُّ اللَّه‏ وَ خَلِيفَتُهُ من فرستاده خليفه خدا اميرالمؤمنين هستم 
 لِآخُذَ مِنْكُمْ حَقَّ اللَّهِ تاحق خدا را از شما در اموالتان بگيرم 
فِي أَمْوَالِكُمْ فَهَلْ لِلَّهِ فِي أَمْوَالِكُمْ مِنْ حَقٍّ   آيا در اموالتان حقي وجود دارد، زكاتي وجود دارد
 فَتُؤَدُّوهُ إِلَى وَلِيِّهِ تا آن را بپردازيد به ولي خدا 
ببينيد ادب را به كارگزار خودش دارد حضرت ياد مي‌دهد 
و نكته‌ي پاياني در اين بخش درادب مي‌فرمايد كه خودمان هم بايد قبلش تربيت كنيم 
هم درحكمت 73 آمده، هم حكمت 359 
يكيش را محضرتان مي‌خوانم 
مي فرمايد كه 
أَيُّهَا النَّاسُ تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا اي مردم، كار تربيت خودتان را بر عهده بگيريد، خودتان را تربيت كنيد من امام جمعه‌ي كاشان بايد خودم را تربيت كنم
وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاءَةِ عَادَاتِهَا نفس خودتان را از عادتهاي بدي كه به ‌آ‌ن حرص دارد پاك كنيد برگردانيد 
اين توصيه به تقواي خطبه دوم 
اما مناسبتها اولين مناسبت استفاده بهتر ماه شعبان، اين صلوات زوال را انشاءالله خواهران و برادران هرجا هستيد بخوانيد 
يك صلوات ختم كنيد
ماه شعبان، ماه ويژه اياست چند تا روايت محضرتان بخوانم 
امام صادق عليه السلام در امالي صدوق صفحه 23 
إِنَّمَا سُمِّيَ شَعْبَانَ شعبان  رابه  او گفته‌اند شعبان از ماده شعب
 لِأَنَّهُ يَتَشَعَّبُ مختف مي‌شود
فِيهِ أَرْزَاقُ الْمُؤْمِنِينَ رزق مؤمنين، مختلف پراكنده درماه شعبان است 
حديث دوم بحار 55 صفحه 341 
 إِنَّمَا سُمِّيَ شَعْبَانَ لِأَنَّهُ يَشَّعَّبُ فِيهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ لِرَمَضَانَ.
مگه  نمي‌خواهيم درشب قدر استفاده‌ي بهتري ببريم؟ 
حضرت مي‌فرمايد خيركثير براي ماه رمضان در ماه شعبان پراكنده شده است 
حديث سوم فرمود همين صلوات زوال كه الان خواندند
شَعْبَانُ الَّذِي حَفَفْتَهُ مِنْكَ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ   خدا رحمت كند مرحوم آيت الله شاه آبادي استاد عرفان امام را ايشان مي‌فرمود آن خطبه‌ي شعبانيه‌ي پيامبر اعظم كه فرمود 
قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ شهر خدا ماه خدا اقبال كرده ماه رمضان 
 بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ مي‌فرمود هر دهه اي يكي از اينها هست 
دهه‌ي اول بركت 
دهه‌ي دوم رحمت 
دهه‌ي سوم مغفرت 
بعد بزرگان ديگه با استفاده از همين فرمايش آقاي شاه آبادي تعميم دادند مي‌فرمايند اين نسبت به سه ماه هم قابل گفتن است 
ماه رجب ماه بركت 
ماه شعبان، ماه رحمت 
و ماه رمضان، ماه مغفرت، قرينه اش هم همين عبارت صلوات زوال 
ماه رحمت است ماه شعبان
حَفَفْتَهُ مِنْكَ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ   
 دنبال رضوان الله مگه شما نيستيد خواهران و برادران مگه  نمي‌خواهيد به عالي‌ترين مقام بهشت برسيد
شعبان تعبيه شده درش اين رحمتي كه ما را به رضوان الله مي‌رساند 
انشاءالله مناجات شعبانيه را هم يا هر روز بخوانيم يا لا اقل تقسيم كنيم روزي 5 دقيقه بخوانيم 
مناسبت دوم روز پاسدار و ميلاد با بركت امام حسين عليه السلام 
اولا به پاسداران عزيزمان در سراسركشور به ويژه استان اصفهان
و بالاخص شهرستان كاشان و منطقه‌ي كاشان تبريك عرض مي‌كنم
جناب آقاي اكبري فرمانده‌ي سپاهمان فرمانده‌ي مقتدر سپاهمان كه در اين آشوبها هم خيلي آن هجمه‌ي وسيعي كه مي‌خواستند سپاه ما را بگيرند ايشان با بسيجي‌هايشان با پيشكسوتانشان محكم ايستادندو نتوانستند آن اهدافي كه مد نظرشان بود بهش برسند
تبريك عرض ميكنم به خودشان و خانواده‌هاي محترمشان 
در رابطه با عظمت امام حسين عليه السلام 
 يك حديثي را بخوانم از سفينه سروران عزيز روحاني جلد2 سفينه صفحه 98 امام حسن عليه‌السلام خيلي امام حسين را احترام مي‌كرد ابن عباس مي‌گويد من اصلا سؤال برايم شد گفتم نكند امام حسين از شما بزرگتر است؟ فرمود نه من ابهت اميرالمؤمنين را در حسين مي‌بينم 
ابهت اميرالمؤمنين درحسين، 
كان الحسن عليه السلام يعظم الحسين، خيلي تعظيم مي‌كرد امام حسين را حتی 
کانه اسن منه! انگارسنش از امام حسن بالاتر است ابن عباس مي‌گويد سألته عن ذالك حضرت فرمود انی لاها به کهیبة امیر المؤمنین هيبت اميرالمؤمنين پدر مرا درحسين مي‌بينم بعد فرمود 
ما در يك جلسه اي بوديم منِ ابن عباس بودم، امام حسن بود تعدادي از اصحاب بود يك دفعه امام حسين عليه السلام وارد جلسه شد، رنگ امام حسن تغييركرد، لقد كان يجلس معنا امام حسن با ما نشسته بود 
حتي اذا جاء الحسين عليه السلام غيّرها، رنگ امام مجتبي تغييركرد، اين عظمت امام حسين عليه السلام حتي پيش امام مجتبي عليه السلام 
اما آن چيزي كه براي ما مهم است، درس گرفتن از امام حسين عليه السلام است 
يك درس را عرض مي‌كنم چون زمان دارد مي‌گذرد من 4-5 تا درس را نوشته بودم يك درس اين است كه در دعاي عرفه امام حسين عليه السلام خوب متولد سال سوم يا چهارم هجري هستند يعني حكومت اسلامي نبوي سه – چهار سال ازش گذشته امام حسين عليه‌السلام درسال سوم يا چهارم حكومت نبوي به دنيا ‌آمده در دعاي عرفه خدا را به خاطر اين نعمت كه ولادت من درحكومت اسلامي نبوي است خدا را شكر مي‌كند كه من دارم در اين دولت تنفس مي‌كنم بعد رهبر معظم در خطبه‌هاي 20 /11/ 60 فرمودند امروز همش ما مردم همين نعمت را داريد
و در خطبه‌هاي سال 89 فرمود بله فاصله‌ي حكومت ما با حكومت نبوي، خيلي زياد است، اما در همان جهت هستيم، ما با حكومت نبوي و علوي در همان جهت هستيم عبارت مولامون امام حسين اين است دردعاي عرفه 
خدايا ممنون كه 
 لَمْ تُخْرِجْنِي به دنيا نياوردي 
لِرَأْفَتِكَ بِي وَ لُطْفِكَ لِي وَ إِحْسَانِكَ إِلَيَّ فِي دَوْلَةِ أَئِمَّةِ الْكُفْرِ برادران و خواهران،جوانان، آقا پسرها، دختر خانمها اگر انقلاب اسلامي هيچ نعمتي نياورده باشه براي شما از آب و برق و گاز و امكانات همينكه بالا سر ما شاه منحوس نيست طاغوت نيست، ولي فقيه هست كه او اتصال دارد به امام زمان و امام زمان نائب خليفه‌ي خداي متعال است امام حسين عليه السلام مي‌فرمايد اين شكردارد
يك صلوات ختم كنيد
روزجانباز
ميلاد حضرت ابوالفضل عليه السلام، حضرت ابوالفضل در چهارم شعبان سال 26 به دنيا آمدند، به جانبازان عزيز به خانواده‌هاي صبورشان تبريك عرض مي‌كنم خداي متعال انشاءالله بهترين پاداش را به آنها و خانمهايشان، همسران جانبازانمان عطا بفرمايد، خيلي سخت است، همسر جانباز بودن واقعا 36-37 سال است درد جانبازي اين عزيزان را تحمل مي‌كنند بعضي از جانباران اعصاب و روانند بعضي‌ها شيميايي هستند خيلي شرايط سختي دارند
من يك جمله فقط در رابطه با درس حضرت ابوالفضل عرض كنم در زيارتنامه حضرت ما مي‌خوانيم 
أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ من شهادت مي‌دهم توي عباس سستي نكردي 
حالا مي‌خواهيم حضرت عباس مقتداي ما باشد، چكار كنيم كه سستي نكنيم؟
مي رويم سراغ قرآن مي‌بينيم در دو جاي قرآن اين كلمه آمده
 139 آل عمران 
وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا  سست نشويد محزون نشويد
وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنين‏ شرط اينكه انسان سست نشود ايمان است 
رهبر معظم، در ديدار مبعث فرمود ايمان فردي ما خوب است اما ايمان ابوذري نياز داريم 
اين نكته مهمي بود، خواهران و برادران فرمود:
 سطح ايمان جامعه‌ي ما بايد بيايد بالاتر، فردي خوبيم، بعضي‌هاتون فوق العاده ايد اما انتظار رهبر معظم اين است كه سطح ايمان جامعه بيايد بالاتر 
و دوم 146 آل عمران 
وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثيرٌ  چه بسيار انبيايي كه همراه او جنگيدند ربييون 
 فَما وَهَنُوا سست نشدند
پس شرط دوم براي اينكه انسان سستي نكند اينكه آدم ربي باشد، رباني باشد 
يعني خيلي ارتباط داشته باشد با خدا 
 اولي ايمان 
دوم كثير الارتباط با خداي متعال 
مناسبت بعدي امام سجاد عليه السلام، قهرمان جهاد تبيين 
يزيد در سخنراني خودش گفت من كه شدم خلفيه و حاكم اين كار خداست، آيه خواند براي امام سجاد 26 آل عمران
 قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ من بر اساس اين آيه شدم پادشاه چي ميگويي؟ 
همين سؤال را از امام صادق عليه السلام يك شخصي پرسيد دركافي شريف آمده 
گفت كه آقا بر اساس اين آيه آيا خدا حكومت را به بني اميه داد؟ 
يك جوابي امام سجاد عليه السلام دادند يك جوابي امام صادق عليه السلام دادند 
امام سجاد عليه السلام در آن سخنراني فرمود يزيد  اين آيه مال تو نيست، اين آيه براي تو است 178 آل‌عمران مال تو هست 
 وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلي‏ لَهُمْ فكر نكنندكفار يك مهلتي بهشان داديم 
خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ برايشان خوب است 
إِنَّما نُمْلي‏ لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً اين مهلت باعث ميشود گناه شما بيشتر شود عذاب شما درجهنم بيشتر شود يزيد، 
اين جواب كوبنده‌ي امام سجاد عليه السلام 
امام صادق عليه السلام يك جور ديگه جواب دادند 
فرمودند كه تو اگر يك لباسي خريده باشي به تنت باشد، بعد اين همين لباس دزد بيايد بدزدد مي‌تواند آيه
اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ را بخواند تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاء 
اين امامت مال ما اهل بيت بوده دزديده بني اميه آن را از ما 
و همين مطلب را امام سجاد هم درصحيفه دارند
دعاي 48 صحيفه 
اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْمَقَامَ لِخُلَفَائِكَ اين مقام مال خلفاء توست 
تا مي‌رسد به اينجا قَدِ ابْتَزُّوهَا،  بني اميه بني عباس دزديده اند، طواغيت دزديده‌اند، آن را 
ميلاد امام سجاد عليه السلام را هم تبريك عرض مي‌كنم يك صلواتي ختم كنيد 
آخرين عرض من، تحليل حوادث اخير و فرمايش رهبر معظم انقلاب دام ظله ما درهفته‌ي قبل توفيقي بود مشرف شديم محضر معظم دام ظله اجلاس نمايندگان ولي فقيه دركشور بود ديداري با رياست محترم جمهور، فرماندهان ارشد سپاه عزيزمان، جناب آقاي رادان و مسئول صدا و سيما 
 عرض شود كه من آنچه برداشت خودم هست محضرتان درچند تا جمله عرض مي‌كنم 
اولاً آشوبگرها بدانيد خواهران و برادران كاملا آن ليدرهاشون آموزش ديده بودند
يعني اگر قرار بود يك بانكي را دركاشان آتش بزنند
 نفراول مي‌دانست كه بايد بيايد مثلا با كدام ابزارشيشه بانك را بشكند، او مي‌رفت
 نفردوم بيايد عرض شود بنزين فشرده شبيه آن كپسولهاي آتش نشاني اين را بندازد 
نفرسوم بيايد اين علمكهاي گاز را قطع كند
نفرچهارم بيايد اين گاز را منتقل كند به داخل بانك
 نفر پنجم كوكتل بندازديك دفعه بانك مي‌رفت روي هوا 
كاملا آموزش ديده،
 خدا لعنت كند آمريكا را و موساد را و آن كساني كه اين منافقيني كه اين كارها را بر عهده گرفتند 
بعد از آن طرف آموزش داده بودند به اينها، كه اگر دستگير شديد حتما در موبايل‌تان عكس حاج قاسم را داشته باشيد 
عكس رهبر معظم را داشته باشيد، كه اگربچه‌هاي سپاه و اطلاعات و زندان، خواستند شما را بازجويي كنند عكس حاج قاسم را نشانشان بدهيد
ما انقلابي هستيم ما اعتراض داشتيم ما اغتشاشگر نبوديم
بعدحتي به آنها گفته بودند به ما فحش بدهيد، به ما، يعني رژيم، به آمريكا به رژيم به سرانشان فحش هم بدهيد،  اينها آموزش هايي بود كه اينها داده بودند
نكته‌ي بعدي
 آمريكا يك مداخله اي در بازاركرد، كه رهبرمعظم اين را تصريح فرمودند، فرمودند اين بالارفتن ارز، ‌اصلا طبيعي نيست، الان از چندماه ما بالاخره تحريم هستيم اما الان چند وقت است آن دور زدن تحريمهاي ما را آمريكا داردمانع مي‌شود، يعني خصوصا با دو تا بانك درتركيه و عراق ما از همان مسير دور زدن تحريمها مي‌توانستيم مبادلات ارزيمان را داشته باشيم، ‌آمريكايي‌ها فشار آوردندكه همين دو بانك  هم ارز به ما منتقل نكنند، بچه‌هاي اطلاعات سپاه به ما گفتند كه برآورد آمريكايي‌ها اين بود كه، ايران، با اين كاري كه ما كرديم مسدود كرديم مسير ورودي‌هاي ارزش را، امسال25 ميليارد دلار كسري بودجه خواهد داشت و يك قحطي بزرگ در ايران به وجود مي‌آيد اين پيش بيني آمريكايي‌ها بود،
 اسنب بك را اروپايي‌هاي خبيث با كمك آمريكا اعمال كردند20 درصد در آمد ارزي ما كاهش پيداكرد
اموال ما را درخارج بلوكه كردند 50 مييارد دلار اين ملت پول دارد، پول دارد اما در بيرون توسط آمريكاي خبيث بلوكه شده است 
قيمت نفت ما را به خاطر تحريم‌ها، به 41 دلار رسانده آمريكاي خبيث از آن طرف مي‌گويد من دوست ملت ايران هستم با اين كارهايي كه آمريكا دارد مي‌كند من ازشما مي‌پرسم پاسخ آمريكا چيست؟ 
نكته‌ي سوم 
مجموعه‌اي را كه داخل كشور ما آوردند از نظر شرارت، تلفيقي بود برادران و خواهران
 از جنايات صهيونيستها در غزه، 
جنايات داعش در سوريه 
و جنايات منافقين در دهه‌ي 60
 بزرگترها يادشان هست دهه 60 اصلا ترورها كوربودند يعني اصلا نگاه  نمي‌كردندكه اين آقا شخصيت است يا آدم معمولي است؟ اگرمحاسن داشت مي‌زدند، صرف محاسن يا عمامه داشت مي‌زدند، در سال 60 
در اين دوره منافقين كور، ترور مي‌كردند يعني اصلا نگاه مي‌كردند اين طرف كي هست، فقط مي‌خواستند كشته بگيرند، زن است، مرد است؟ بچه است؟ داعشي انجام دادند، با عرض معذرت سوزاندن، دادستان ما انداختنش در يكي از شهرها دريك محوطه‌اي تلفنش با مسئولين بالاتر گفتگوش هست گفت من دارم مي‌سوزم، زنده زنده انسان را، پليس ما را، آتش زدند، 
در همين كاشان يكي از كوكتل‌ها به لباس نيروي انتظامي ما برخورد كرد، كه دوستانش رسيدند خاموشش كردند 
و سوم كودك كشي شبيه جنايات صهيونيست‌ها كه نمونه‌هايش را شما ديديد دركشورما، 
هدفشان چي بود؟ 
هدفشان بعد از اينكه انزواي بين المللي براي ما ايجاد كنند، تحريم‌هاي همه جانبه‌شان عرض شود جواب بدهد نفوذ منطقه اي ما كم بشود ثبات داخلي كه به هم ريخت، بعد مرحله‌ي پنجمش را نظامي‌ها شون وارد بشوند يعني خود آمريكا وارد شود 
5 مرحله، مرحله‌ي پنجمش توسط خود آمريكا بايد انجام شود 
آغاز اين آشوبها با سفر نتانياهو به آ‌مريكا شروع مي‌شود 
دو روز قبل از سفر نتانياهو، آشوبها شروع شد، پمپئو رسما اعلام كرد ما دنبال تغيير رژيم در ايران هستيم، شش روز بعد ترامپ مكرر، حرف زد از جمله اين حرفش اگر ايران به معترضان حمله كند دست من روي ماشه است، اين حرف ترامپ ملعون است 
توئيت بعديش، كمك در راه است 
يك مؤسسه ضد ايراني هست درآمريكا، گفت آمريكايي ها50 هدف را ايران براي حمله‌ي نظامي معين كردند، 
‌اروپا، ‌حمايتش صريح از آشوبگران از جمله ايتاليا، آلمان، صدراعظم آلمان، اينها را بشناسند جوانها، فرانسه انگليس، هلند، سوئد، اوكراين، از آشوبگرها حمايت صريح كردند، هيأت ايراني مي‌خواهد برود پارلمان اروپا حقايق را بگويد ممنوع كردند وروز هيأت ما را 
دبير كل سازمان ملل كه بايد عدالت را ايجاد كند در دنيا از آشوبگران مستقيما حمايت كرد 
اما چه شد كه نتوانستند به اهدافشان برسند؟ 
اولا عنايات خداي متعال و امام زمان عليه السلام 
لذا من خواهشم اين است توسلاتمون را عبادتهايمان را اگر قبلا شبي يك صفحه قرآن مي‌خوانديد موقع خوابيدن الان دو صفحه، سه صفحه قرآن بخوانيم، هديه كنيم به امام عصر عليه السلام، 
تضرع كنيم به محضر امام زمان عليه السلام 
جلب كنيم عنايت بيشترحضرت صاحب را به كشورمان، به شهرمان، به استانمان 
دوم، حضور مقتدرانه سپاه، انتظامي، بسيج، اطلاعات، دستگاه قضايي
من به شما بگويم،
 فرمانده‌ي عزيز سپاه ما، فرمانده كل، الان 220 روز است به منزلش نرفته،  از جنگ 12 روزه، تا امروز، آماده نبرد با آ‌مريكاست، 
بچه‌هاي انتظامي ما، جناب آقاي كاكاوند براي من نقل كردند، آقاي رادان اصلا نقل كرد، خود آقاي رادان گفت بچه‌هاي انتظامي ما از بيمارستان فراركردند دوباره آمدند به ميدان، براي كمك به مردم، كجا دارند اينها را دنيا، 8 هزار اسلحه‌ي غير مجاز را جمع كردند، و از اينها مهمتر آن هدايت رهبر معظم انقلاب، به اين اغتشتاشس و اعتراض، جدا كردند تفكيك كردند الان هم به ما دستوري دادند، 
يك عده از اين 3هزار نفر قطعا قاتل مردمند، آنها حسابشان جدا است 
يك عده قطعا شهيدند بچه‌هاي سپاه، انتظامي، بسيجي ما، 
يك عده بين بين هستند، 
حضرت آقا صلاح دانستند فرمودند غير از آنهايي كه قاتل بودند دستشان به خون مردم آلوده است بقيه را شهيد حساب كنيد، ‌و دستوردادند به حقير و نمايندگانشان از همه عيادت كنيد منزلشان برويد، 
راهپيمايي شما مردم هم، كار را تمام كرد، يعني همان آمريكايي كه رجز مي‌خواند و نتانياهو، ‌بعداز راهپيمايي 22 دي شما، ويتكام زنگ ميزند به ‌آقاي عراقچي، آقاي عراقچي اعتنا  نمي‌كند وزير خارجه‌ي مصر زنگ مي‌زند، آقاي عراقچي جواب مي‌دهد، مي‌گويد با اين گوشي ديگرم ويتكام پشت خط است شما با او صحبت كن با من صحبت كن كه او بشنود، يك وزير خارجه ديگر زنگ زدگفت الان ويتكام و ترامپ كنار هم هستند حرفهاي شما را كه داري با من صحبت مي‌كني مي‌شنوند، اين عزت از راهپيمايي 22 دي شما مردم به دست ‌آمد ولي باز ترامپ زبان درازي كرد، دو تا
1-    رهبرمعظم را تهديدكرد،
 2- بازگفت گزينه نظامي روي ميز است، اين دو تا مطلب را من پاسخ بدهم و عرض من تمام
اما نسبت به گزينه‌ي نظامي، من از قول خودمان هيچي نمي‌گويم، از قول خود آمريكايي‌ها و تحليلگران غربي مي‌گويم يك سرهنگي است به نام دنيل ديويس نظامي كهنه مي‌گويد تلاش واشنگتن و تل آويو براي تغيير رژيم در ايران كاملا شكست خورد، حكومت ايران، نه فقط سرنگون نشد بلكه موقعيت خودش را تقويت كرد، مردم ايران حتي مخالفان وقتي بوي دخالت خارجي را استشمام كردند پشت سر نظام ايستادند مليونها نفر به خيابان آمدند تا از آيت الله خامنه اي حمايت كنند 
اين مقام آمريكايي مي‌گويد شما آشوبگرها را كه برديدي درايران، ايران شبكه‌ي ملي خودش را شبكه اينترنت خودش را قطع كرد، شما آمدي استارلينك را دادي به ‌آشوبگران كه اينها همديگر را پيدا كنند يك كار بزرگي را ايجاد كنند، اما ايران توفيق بزرگي پيدا كرد غلبه كرد برسامانه استارلينگ شما، با مهارت غير قابل انتظار شورش را كنترل كرد
 اولمرت، نخست وزيراسبق رژيم، مي‌گويد آمريكايي‌ها، مي‌گويندگزينه روي ميز است، نظامي، اما درحمله‌ي به ايران مرددند چون مي‌دانند، حمله‌ي به ايران وضعيت داخلي آمريكا را پيچيده مي‌كند، خود آمريكا به هم مي‌ريزد، نتانياهو هم مي‌داند، هزينه حمله به ايران براي ما اسرائيلي‌ها بسيار سنگين است، ما نقطه قوتي نداريم، از صبح تا شب نتانياهو صحبت مي‌كند از احتمال حمله ولي اين اظهارات در مردم ايران كه نگراني به وجود نمي‌‌آورد، فقط نگراني وترس مردم اسرائيل را بيشتر مي‌كند
 من درآخر خطبه هفته قبل، عرض كردم اگرفرمانده كل قوا صلاح بدانند، اين خبيثها را درخارج از كشور تعقيب كنند شما دردو روز قبل خبري را شنيديد يك خبر مهم كه يك خانه‌ي امني موساد درجنوب اربيل كه تحت پوشش مقرّ پاك قرارداشت مورد هجوم پهبادي قرارگرفت انقدر اين عمليات خواهران و برادران مهم بود كه منافقين تسليت گفتند به اسرائيل، 
انقدرضربه كاري بود كه مؤثرترين فردشان كه باعث انتقال اسلحه به داخل كشورما بود، رابط و سرپل موساد و اين هسته‌هاي تروريستي بودبه قتل رسيد به لطف خداي متعال 
و آخرين عرضم اين حمله‌ي جملات خبيث ترامپ
ما از مراجعمان ممنون هستيم كه موضع گرفتند، از بيت شريف حضرت امام ممنونيم،  نمايندگان ولي فقيه، خبرگان همه اطلاعيه دادند
 همه يك جمله داريم ما و آن جمله اين است
 امام فرمود اگر جهانخواران بخواهند در مقابل دين ما بايستند ما درمقابل تمام دنياي آنها مي‌ايستيم،
 امروز خواهران و برادران، عمود خيمه‌ي دين رهبر معظم است، همان جمله‌ي امام را به آمريكايي‌ها مي‌گوييم اگرجهانخواران بخواهند كوچكترين خطري را براي عمود انقلاب ما رهبر معظم انقلاب ما به وجود بياورند با تمام قدرت درمقابل تمام دنياي آنها مي‌ايستيم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ (2) إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)