سلام عليكم و رحمت الله

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد و الثنا لله رب العالمين و الصوات و السلام علي خيرخلقه و اشرف بريّته ابي القاسم المصطفي محمد صلي الله عليه و آله و سلم و علي اهل بيته الطيبين الطاهرين سِيَّمَا بَقِيَّةُ اللَّهِ فِي الْأَرَضِينَ و سيما حسن ابن علي المجتبي عليه السلام وَلعْنَة الله عَلِيِّ أَعْدَائِهِمْ أَجْمَعِينَ، الی يَوْمِ الدِّينِ

در 97 خطبه دركاشان مكرم، خود و شما برادران و خواهران بزرگوارم را به رعايت بيشتر تقوا سفارش مي‌كنم

 مصداقاً مي‌رويم محضر دعاي مكارم الاخلاق دعاي بيستم صحيفه كه جمله 41 دعا اين است

 وَ أَلْبِسْنِي زِينَةَ الْمُتَّقِينَ، خدايا به من لباس اهل تقوا را بپوشان

وَ إِطْفَاءِ النَّائِرَةِ، در خاموش كردن فرونشاندن آتش

شرح رهبر معظم انقلاب در اين فراز اين است فرمودند اختلافاتي كه بين مجموعه‌ها هست بين گروه‌هاي سياسي هست درحكم آتش سوزان است. سعي همه بايد اين باشد كه اطفاء كنند خاموش كنند اين آتش اختلاف را نبايد روي آتش بنزين پاشيد، اينكه مكرر توصيه مي‌كنيم يعني رهبر معظم فرمودند به دوستان، به مسئولان، به كساني كه بلندگو دارند، به كساني كه حرفشان به عموم مردم يا بخشي از كشور منكعس مي‌شود، كه زبانتتان را، اظهارتتان را، تعبيرات خودتان رامراقبت كنيد، به خاطر اين است كه گاهي اوقات يك تعبير، يك لفظ مي‌شود ضد إِطْفَاءِ النَّائِرَةِ به جاي اينكه آتش را خاموش كند بيشتر اختلاف را مشتعل مي‌كند پس توصيه به تقوا درخطبه‌ي اول برادران و خواهران، خودم، همه‌ي مسئولان عزيزمان اين است كه هر چه مي‌توانيد وحدت را بيشتر كنيد

اما بحث قرآني ما آيه 84 سوره بقره است

وَ إِذْ أَخَذْنا ميثاقَكُمْبه ياد آوريدزماني كه از شما پيمان گرفتيم

 لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ خون يكديگر را نريزيد

 وَ لا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ خودتان را از خانه‌هايتان اخراج نكنيد

ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ شما اقراركرديد

وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ الان هم گواهي و شهادت مي‌دهيد

3-4 نكته‌ي كوتاه را عرض مي‌كنم با استفاده از تفاسير بزرگان قرآن

نكته‌ي اول اين است كه درآيه قبل و اين آيه خدا 10 تا پيمان را از بني اسرائيل گرفتند و بزرگان فرمودند اين براي ما هم هست

دوتاش امروز مطرح شده 8 تا پيمان قبلي چي بود؟ درحد مرور

 1-خدا را بپرستيد و از هرگونه شرك پرهيز كنيد

2-به والدين احسان كنيد اين ها دستورات امروز ماست

3- به فاميل‌تان احسان كنيد

 4- به يتيمان احسان كنيد، افطاري يتيمان بيرون وجه جمع آوري مي‌كردند

 5- به مساكين و فقرا احسان كنيد

 6- گفتارتان و معاشرتون با مردم نيكو باشد وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنا

7- نماز را با همه ي آدابش اقامه كنيد

 8- زكات را بپردازيد

 امروز 9- پرهيز كنيد از كشتن وريختن خون يكديگر

و 10- آواره نكنيد يكديگر را از سرزمين و وطن

 اگر دقت كرده باشيد برادران و خواهران درآيه 83 فرمود

وَ إِذْ أَخَذْنا ميثاقَ بَني‏ إِسْرائيلَ ما پيمان گرفتيم از بني اسرائيل

در آيه 84 كه الان خواندم محضرتان فرمود

وَ إِذْ أَخَذْنا ميثاقَكُم‏

چرا آنجا فرمود بني اسرائيل و اينجا فرمود كم شما؟

اين را بزرگان فرمودند به خاطر اينكه هماهنگي فكري وجود دارد، ‌هماهنگي رفتاري وجود دارد بين يهودي‌هاي عصر نزول قرآن كه فرمود وَ إِذْ أَخَذْنا ميثاقَكُم‏ شما ها يهود عصرپيغمبر، با گذشتگانشان، سَلَفشان، يك هماهنگي رفتاري، ‌مثل هم رفتار مي‌كردند اين نكته‌ي اول

نكته‌ي دوم

 سه تا قبيله وجود داشت درمدينه يهودي بودند كه اينها در واقع بچه‌هاي 3 تا برادر بودند اين سه برادر اسمشان قريظه، ‌نضير و قينقاع بود لذا قبيله هاشون به بني قريظه، ‌بني نضير، ‌بني قينقاع معروف شدند، ‌حالا اين چي مي‌فرمايد؟

 اين آيه مي‌فرمايد اين سه تا قبيله‌ي يهود كه به سه تا برادر و در مرتبه‌ي بعد به يك پدر مي‌رسيدند اما وقتي آمدند در مدينه ساكن شدند آمدند با دو تا قبيله‌ي مدينه اوس و خزرج، بعضي از اينها هم پيمان شدند

بني قينقاع و بني نضير هم پيمان شدند با خزرج،

بني قريظه هم پيمان شدند با اوس،

 اوس و خزرج بعضي وقتها جنگ داشتند، يك جنگهاي طولاني مدت كه پيامبر اكرم بين آنها وحدت ايجادكرد، وقتي كه جنگ ايجاد مي‌شد بين اوس و خزرج، ‌دو قبيله‌ي مشرك مدينه، اين يهودي‌ها كه هم پيمان بودند مي‌رفتند به كمك هم پيمانشان عليه يهودي‌هاي ديگه، هم ايمان خودشان

 لذا بني قينقاع و بني نضير مي‌آمدند با بني قريظه مي‌جنگيدند، مي‌كشتند، هم دين خودشان را، هم كتاب خودشان را، بعد كه مي‌كشتند يك عده اي را، يك عده اي اسير مي‌شدند، از بني قريظه اسير مي‌شد دست خزرج، ‌از بني قينقاع و بني نضير اسير مي‌شد دست قبيله اوس، ‌حالا، مرحله اي كه عجيب بود براي عرب جاهلي اين بود مي‌ديدند همين بني قينقاع و بني نضير كه مي‌كشتند بني قريظه را حالا پول مي‌دهند اسير بني قريظه را ‌آزاد كنند، ‌از دست قبيله‌ي اوس، ‌يا بني قريظه پول مي‌دهند تا اسير بني قينقاع و بني نضير را آزاد كنند از دست خزرج، ‌اين عرب جاهلي به يهودي‌ها مي‌گفتند آخه چي شد، شما اول آمديد كشتيد، ‌بعد پول مي‌دهيد آزادشان كنيد، مي‌گفتند در كتاب تورات ما، آمده كه اگر يهودي اسير شود ما بايد فديه‌اش را بدهيم آزادش كنيم، جواب مي‌دادند عرب جاهلي به آنها، مگه در تورات نيامده كه لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ خون يكديگر را نريزيد

جوابي نداشتند اينجا ست كه يك نتيجه مي‌گيريم،

 ‌يهود نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ به بعضي از آيات توراتشان عمل مي‌كردند مثل فديه براي آزادي اسير به بعضي از آيات عمل نمي‌كردند مثل لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُم

‏ نكته‌ي سوم

ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُون‏ دقت كه بفرماييد اقررتم فعل ماضي هست، تشهدون فعل مضارع هست، اين جا بزرگان تفسير مفصل وارد شدند، من نتيجه را فقط عرض مي‌كنم در تسنيم جلد 5 صفحه 409 تا 418 به اين بحث پرداخته است،

مي‌فرمايد كه : أَقْرَرْتُمْ كه فعل ماضي هست تَشْهَدُون‏ كه فعل مضارع هست

 اقررتم ماضي است مربوط به اسلاف يهود بود يهودي‌هاي زمان حضرت موسي تشهدون كه فعل مضارع است مربوط به يهوديهاي زمان پيامبر عظيم الشأن، معناي راحت و ساده‌ي آيه چي مي‌شود؟

يعني شما يهوديان عصر پيامبرتشهدون، شهادت مي‌دهيد، گواهي مي‌دهيد كه اسلاف شما اقررتم، اقرار كردند، چه اقراري كردند كه اين ده تا پيمان از آنها گرفته شده، شما يهودي‌هاي الان پيامبر شهادت مي‌دهيد كه از گذشتگان شما در زمان بني اسرائيل و حضرت موسي پيمان گرفته شد اين ده تا پيمان از جمله نريزيد خون يكديگر را خوب اين چه مفهومي دارد؟ يعني شما كه شهادت مي‌دهيد اين پيمان گرفته شده پس شما هم مي‌دانيد الان اين حكم تورات اين است كه خونريزي نكنيد، پس اگر مي‌آييد عليه هم وارد جنگ مي‌شويد يكديگر را اخراج مي‌كنيد از شهر و روستا وخانه‌ي خود يعني اين عصيان شما، اين نافرماني شما از روي طغيان عمدي است، عمدا داريد اين كارها را مي‌كنيد، مي‌دانيد حكم تورات وخدا چيست، از روي نسيان نيست، فراموش نكرديد از روي سهو نيست وقتي اين شد خيلي خطرناك مي‌شود مثل آيه 14 نمل مي‌شود كه فرعوني‌ها مي‌دانستند، يقين داشتند حضرت موسي بر حق است اما انكاركردند وَ جَحَدُوا بِها انكار كردند آيات را

وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ درحالي كه يقين داشتند اين آيات و معجزات براي نبوت حضرت موسي هست.

 اينجا هم همينطور است، پيامبر اكرم را ميشناختند حق را مي‌شناختند، اما انكار ميكردند

 وَ إِنَّ فَريقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ حق را كتمان مي‌كردند وَ هُمْ يَعْلَمُون‏ بقره آيه 149،

دو تا عبرت از اين ‌آيه براي امروزمان، ‌

عبرت اول:

 برادران و خواهران ايماني، ‌اي مسئولان عزيز يادمان نرود دشمني داريم به نام شيطان كه در آيه 91 آل عمران (91مائده درسته) فرمود اين شيطان اراده اش اين است كه بين مؤمنين اختلاف بندازد

إِنَّما يُريدُ الشَّيْطانُ اراده كرده است شيطان

 أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ بين شما برادران، مسئولان عزيز اراده‌ي شيطان اين است بين شما دشمني ايجاد كند، بغض و كينه را ايجاد كند، همانطور كه بين سه قبيله‌ي يهود كه اخوت ايماني داشتند، آمد اين عداوت را ايجادكرد، پس مراقب شيطان و ايجاد اختلاف باشيم، راهكارش اين است كه بردگرديم به وحدت، هر كسي كه ارزشها را قبول دارد، ‌اصول انقلاب را قبول دارد، امام را، رهبرمعظم را، شهدا را، ‌جهاد و ايثار را قبول دارد برادر ديني ماست، هم افق هستيم اختلاف معنا ندارد،

عبرت دوم

 اين است كه اگر كسي حق را شناخت، بعد انكاركرد، اين خيلي خطرناك است انكار بعد از شناخت حق، مصداق اين آيه است انفال 42 لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ ديگه اتمام حجت شده براي او،  خدا اگر بخواهد همچين افرادي را هلاك كند اتمام حجت شده، لذا اگر براي كسي حقانيت نظام اسلامي محرز شد، حقانيت راه امام و شهدا و دستاوردها محرز شد كه اين انقلاب خيلي كار كرده در اين 45 سال، علي رغم همه‌ي اينها چشمش را ببندد و يا انكار كند يا سياه نمايي كند، اين هم خطرناك است مي‌شود انكار بعد از شناخت حق، خدايا همه‌ي ما را به حق عامل بفرما .

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏

‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)اللَّهُ الصَّمَدُ (2)لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ (3)وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)

 
خطبه دوم

خطبه‌ي دوم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد و الثناء لله رب العالمين و الصلوات و السلام علي خير خلقه و اشرف بريّته ابي القاسم المصطفي محمد صلي الله عليه و آله و سلم اللهم صل علي علي اميرالمؤمنين و صل علي الصديقه الطاهره فاطمه الزكيه و صل علي الحسن و الحسين سيدي شباب اهل الجنه و علي علي ابن الحسين زين‌العابدين و محمد بن علي الباقر و جعفر بن محمد الصادق و موسي ابن جعفر الكاظم و عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا المرتضي و محمد ابن علي الجواد، و علي ابن محمد الهادي و الحسن ابن علي الزكي العسكري و الحجة ابن الحسن المهدي القائمَ المنتظر،

اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَدَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا

شادي روح حضرت امام، همه‌ي شهدا، مخصوصا 24 هزار شهيد استان اصفهان و 1800 شهيد شهرستان كاشان، سلامتي و نصرت رهبر عزيزمان توفيق بيشتر خودتان صلواتي هديه بفرماييد.

اوصيكم و نفسي بتقوي الله

 برادران و خواهرانم، آقا پسرها و دختر خانمها، جوانان عزيز همه‌ي شما و خود را به رعايت بيشتر تقوا سفارش مي‌كنم. مصداقا رسيديم به حكمت 47 نهج البلاغه‌ي شريف، ‌اين حكمت 3-4 بخش است، بخش اولش اين است

 قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ ارزش يك انسان به اندازه‌ي همت اوست،

 ابن ابي الحديد درجلد 18 شرحش مي‌گويد: اين صفت همت بزرگ مخحصوص انسان است، ان كبر الهمه خُلق يك صفتي است مختص بالانسان فقط،

 جناب مغنيه درشرح في ظلالشان مي‌گويد بالعلم و العمل خواهران و برادران و جوانان با دانش، و با عمل با آن دانسته يصل الي ما هو افضل، انسان مي‌تواند هر موقعيتي كه دارد به بالاتر برسد بعد خود ايشان مي‌گويد، مثل اعلي براي اين فرمايش خود اميرالمؤمنين است، بلند همت ترين فرد مي‌گويد خود اميرالمؤمنين است

وقتي مي‌گويند بلند همت‌ترين يعني بعد از پيامبراكرم، ‌كان في سن العاشره ده ساله بود پيامبر اكرم خويشان ش را دعوت كرد فرمود

 فَأَيُّكُمْ يُوَازِرُنِي كدام يك ازشما حاضر است كمكم كند عَلَى أَمْرِي هَذَا، در اين امرولايت الهيه

 عَلَى أَنْ يَكُونَ كه اگر بپذيرد مي‌شودأَخِي وَبرادر من مي‌شود،

و  وَصِيِّي جانشين من ميشود

 وَ وَلِيِّي وَ خَلِيفَتِي فِيكُمْ خليفه و جانشين من بعدش مي‌وشددر بين شما

حضرت امير عليه السلام در آن جمع، در ده سالگي عرضه داشت أَنَا يَا رسول اللَّهِ من يا رسول خدا

اين جناب مغنيه مي‌گويد مصداق بلند همت ترين مرد تاريخ است،

 ابن ميثم درشرحشان مي‌گويد سقر همت، همت كم اين است كه آدم به محقرات امور اكتفا كند،

 ان يقتصر علي محقرات الامور و خسائسها

پس كف خواسته‌ها را در نظر بگيره به او ن كف اكتفا كند،

‌اما همت بلند چيه؟

 همت بند مي‌گه اين است كه آدم به غايت و هدفي وقتي رسيد اكتفا نكند به او

 لا يقتصر  هو ان يقتصر علي بلوغ غايه من الامور التي يزداد بها فضيله

با آن هدف يك فضيلتي براي خودش ايجاد كردپيش خدا وپيامبر، ملائكه، به اين اكتفا نكند

حتي يسمو تا اينكه سمو پيدا كند رفعت پيداكند،

الي ماورائها مما هو اعظم قدرا

 اينجا واضح است براي شما خوراهران و برادران كه اين همت بلند در دنيا طلبي منظور نيست همت بلند همان فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ است درخيرات انسان سبقت بگيرد همان اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ را هي افزايش بدهد

 من يك مصداق بلند همت را خود آيت الله نمازي مي‌دانم،

اين مكاني كه من و شما الان داريم نماز مي‌خوانيم با همت بلند اين مرد الهي در اينجا زميني هكتار گرفته شد 4 هكتارش به عنوان زمين مصلي ساخته شد اين مقدار انشاءالله با همت شما عزيزان هم ادامه پيدا خواهد كرد اين گنبد عظيم الشأن و گلدسته‌ها هم به تعبير رهبر عزيز انقلاب در معماري اسلامي نماد يك شخصي است كه نشسته اين گنبد مثل سر او دوتا دستش مثل اين دو گلدسته به سمت خداي متعال دستش را دراز كرده اين نمادگنبد و گلدسته در معماري اسلامي يعني تضرع به درگاه خداي متعال،

همت بلند ديگر ملت عظيم الشأن  ايرانند اين ملت چكار كرد؟

به تعبير رهبر عزيزمان در بيانيه گام دوم فرمودند ملت‌هايي كه زيرظلم و ستم هستند در همه‌ي ملت‌ها كمتر ملتي همت مي‌كند كه انقلاب كند، اين ملت انقلاب كرد،

 در بين ملت‌هايي كه انقلاب مي‌كنند كمترديده شده كه توانسته باشند اين كار را به نهايت برسانند وقتي آن ظالم را آن ستمگر را سركوب كردند بعدش به آرمانها وفادار بمانند،

‌اين ملت هم انقلاب كرد، ظالم را از بين برد به تعبير رهبر معظم يك چله‌ي پر افتخار، الان ديگه شده 45 سال با افتخار بدون خيانت، به آرمانهاش كشور را دارد پيش مي‌برد و وارد مرحله‌ي دوم خودسازي، جامعه سازي، و انشاءالله تمدن سازي شده است اين مي‌شود همت بلند و توصيه به تقواي خطبه‌ي دوم

 اما مناسبت ها

اولين مناسبت برادران و خواهران عيد 12 فروردين است، عيد است اين تعبير عيد را امام به كار برده است، امام فرمودند صبحگاه 13 فروردين چون انتخابات دهم بود، يازدهم بود شمارش آراء و اعلام 12 ديگه امام مي‌فرمايد 13 فروردين روز نخستين حكومت الله و حكومت مستضعفان است

 از بزرگترين اعياد مذهبي و ملي ماست

هم ملي است، مال ملت عظيم الشأن ايران است و هم مذهبي است چرامذهبي است؟

به خاطر اينكه كاري كه شما مردم انجام داديد اين انقلاب را كه وجود آورديد و استقرار در آن در 12 فروردين آرزوي تمام دينداران، تمام صالحان، ‌تمام شهدا، تمام انبياء و تمام رسل را شما ملت عزيز با مقاومت خودتان تحقق بخشيديد، لذا عيد ملي و مذهبي است، به تعبير بعضي از نويسندگان 22 بهمن 57 مردم گفتند لا اله ما معبودهاي ديگر را نمي‌خواهيم،

‌طاغوت را نمي خواهيم،

 ‌حكومت‌هاي غربي و كمونيستي را نمي‌خواهيم،

در 12 فروردين 58 گفتند الا الله،

حكومت جمهوري و مردمي مبتني بر اسلام را مي‌خواهيم يعني شما برادران و خواهران مخصوصا پيشكسوتها كه اين انقلاب را رقم زدند در12 فروردين تئوري جدايي دين از سياست را با رأي قاطع2/98  درصد خودتان ابطال كرديد

مناسبت دوم

شعار امسال جهش توليد با مشاركت مردم يك كتابي هست برادران و خواهران من توصيه مي‌كنم به جوانان عزيز به نام بررسي نقش رهبر معظم انقلاب در مهار بحران‌ها، ‌من 40 صفحه‌ي اين كتاب را كه بحث اقتصادي كردم در2-دقيقه انشاءالله محضر شما بگويم، ‌انقلاب ما كه پيروز شد، محصول يك اقتصاد وابسته‌ي پهلوي‌ها و قاجارها به ما رسيد بلافاصله هم بحران‌هاي استاني را آمريكايي‌ها ايجاد كردند درخوزستان درجاهاي مختلف، بعدش هم يك جنگ تمام عيار بين المللي عليه ما تحميل كردند، و در آن جنگ با كمكهاي آمريكا و فرانسه و آلمان و شرق و غرب كشور ما خيلي از زير ساختهايش كوبيده شد. حالا بعد ازآن دولت‌هاي مختلف آمدند سركار،

اولين دولتي كه آمد دولت سازندگي بود،

رهبر معظم اصل سازندگي را تأييد فرمودند تقريبا 12 روز بعداز انتصاب و رهبري رهبر معظم ايشان سخنراني داشتند 26 /3/1368 فرمودند اگر اقتدار سياسي و اقتصادي و نظامي ميخواهيم نمي‌شود مگر با سازندگي، پس تلاشتان را چند برابر كنيد براي اينكه كشور ساخته شود،

پس تا اينجا دولت سازندگي موردتأييد رهبر عزيز است،

 منتها درسال 72يعني تقريبا 4 سال بعد يك نگراني را رهبر معظم به دولت وقت منتقل كردند فرمودند كه در برنامه‌هاي اقتصادي دولت يك نقطه ضعفي خيلي زود به چشم انسان مي‌آيد و ان اين است از لحظه اي كه شما شروع مي‌كني تا زماني كه مي‌خواهد جواب بدهد اين طرح اقتصادي شما بين اقشار ضعيف و كم درآمد كه متأسفانه تعدادشان هم زياد است صدمه مي‌خورند، به ضعفاي جامعه خيلي سخت مي‌گذرد، يعني عدالت اجتماعي اينجا مخدوش شده است، در دولت سازندگي،

علت چي بود؟

 بازعلت هم ريشه يابي شده در همين كتاب، مي‌گويند به خاطر اينكه آن كارگزاران اقتصادي دولت سازندگي در مصاحبه‌هاي خودشان اعلام كرده بودند كه ما اقتصادمان، اقتصاد اسلامي نيست، يعني گفتند اصلا اقتصاد اسلامي نداريم، ‌ما فقط احكام اقتصاديداريم، نظام اقتصادي نداريم، اين دولت سازندگي

 دولت بعد آمد

دولت اصلاحات با شعار توسعه‌ي سياسي، جهت گيري اقتصادي، همان جهت گيري دولت سازندگي بود، رهبر معظم هشدار خودشان را در14/10/78 دادند،

‌فرمودند مردم حقيقتا مشكلات اقتصادي دارند، ‌گرفتاري زياد هست، خطرعمده اين است كه شما اين را ندانيد اي كارگزاران دولت اصلاحات و اميدوارم كه بدانيد

 مجلس ششم سركارآمد حضرت آقا در سال 79   به مجلس ششم فرمودند مسئله‌ي معيشت دراولويت اول است، اگرمعيشت نباشد دين هم نيست، ‌اخلاق هم نيست حفظ عصمت و عفت نيست معيشت كه نبود اميد هم نيست،

دولت بعدي آمد دولت نهم، با شعار عدالت، نكات مثبتي داشت

 از جمله بنگاههاي زود بازده،

هدفمندي يارانه ها،

مسكن مهر،

 اما خود رهبر معظم در سخنراني 8/شهرويور 85 به دولت نهم تذكر دادند كه شما به سند چشم انداز توجهتان كم است، تعبير رهبر معظم را دقت كنيد، فرمود: اين سند چشم انداز و سياست‌هاي كلي فكر نكنيد يك عده نشستند تنظيمش كردند نه، درست است كه اينها يك فرايندي دارد و از يك جاهايي شروع شده است ولي آن كسي كه در اين زمينه كار و فكر مي‌كند و تصميم مي‌گيرد خود رهبري است، ‌چشم انداز و سياست كلي را آقا به خودشان نسبت مي‌دهند، مي فرمايد فكر نكنيد اين مال ديگران است اين مال خودم است كار رهبري است، تصميم رهبري است، ‌اين سياست ها، سياستهاي رهبري است،

 سال بعد 4 شهريور 86 گفتند حضرت آقا، آقاي رئيس جمهور يك جمله‌ي كوتاه گفت اسم سند چشم انداز را آ‌ورد ولي اين كافي نيست، سند چشم انداز يك مسئله‌ي فرا دولتي است پس اين هم عيب دولت نهم، دولت دهم آمد،

با شعار كليد حل مشكلات درگرو مذاكره با آمريكا

 رهبر معظم انقلاب بعد از پايان اين دولت تحليل خودشان را از آن دوره فرمودند در 10 /11/401 فرمودند ما دردهه‌ي نود به دلايل مختلف يك عقب ماندگي و به اصطلاح تعطيل نسبي مسائل اقتصادي را داشتيم، يك عامل آن تحريم‌ها بود ولي يك عامل ديگر هم تمركزكشور بر روي مسئله‌ي هسته اي كه اقتصاد را شرطي كردند اين هم بود نتيجه اش اين شد كه يك دهه عقب ماندگي داريم، اين هم تحليل رهبر معظم از اقتصاد دولت دهم،

برادران و خواهران اگر فرمايشات رهبر عزيز را دنبال كنيد شما از همان ابتداي رهبري، ايشان ده تا سياست را براي بهتر شدن اقتصاد كشور بيان كردند به مرور،

 اولين فرمايششان اين بود، فرمود برنامه ريزي هاتون بايد منطبق برسياست كلي باشد كه اين تذكر دولت نهم را خواندم محضرتان،

‌دوم الگوي غرب براي توسعه يك الگوي ناموفق است، پيشرفت بايد بر اساس الگوي اسلامي و ايراني باشد امكان پذير است،

 سوم فرمودند نيروهاي جوان، نيروهاي جوان، تحصيل كرده، مديران لايق بيايند ثروت آفريني كنند، همزمان با رشد اقتصادي عدالت هم پيش برود نه اينكه سه تا برنامه اقتصادي را پيش ببريم بعدا بيايم با عدالت تطبيقشان بدهيم

چهارم فرمودند افزايش توليد، اما كاهش مصرف، صرفه جويي در مصرف،

پنجم فرمودند اولويت بندي كنيدكارها را، اشتغال، ارزش پول ملي، كاهش تورم اينها اولويت‌هاي اقتصاد كشور است،

 ‌ششم تكيه بر مردم كه امسال هم موكدا فرمودند جهش توليد با مشاركت مردم

 هفتم اقتصاد منهاي نفت، آرزوي رهبر اين است رهبر عزيزمان چاه نفت را ببنديم محصول كشور، ‌توليد حداكثري كشور، كه من ديروز هم گفتم درجمع مسئولانمون ده هزاركالاي توليدي اين كشور دارد مي‌تواند به 200 كشور دنيا صادر بشود البته درخود بيانيه‌ي گام دوم رهبر معظم فرمودند به لطف انقلاب صادرات غير نفتي ما 60 برابر شده است

هشتمين توصيه آقا، استقلال اقتصادي است فرمودند نيازهاي اصلي خودمان را خودمان بايد فراهم كنيم، بايد وزنه بشويم ما را به حساب بياورند

 و نهم مبارزه با كالاي قاچاق آن هم كانتينرها، ‌نه آن كوله برها،

و دهم ارتباط صنعت با دانشگاه، بسيار توصيه‌ي مهم

و يازدهم مصرف كالاي داخلي امسال آن فرمايش محوري رهبري معظم اين است كه انشاءالله همه بايد

كمك كنيم ما ديروز با فرماندار محترم و مسئولان عزيز كه جلسه داشتيم گفتيم كارگاه انشاءالله زير نظر فرماندار محترم تشكيل شود، ايده‌ها بيايد، كاشان بيايد يان فرمايش رهبر معظم انقلاب را به عنوان نائب امام زمان به اندازه‌ي خودش عملياتي كند،

 آقا فرمودند جهش توليد باعث مي‌شود اشتغال پايدار به وجود بيايد،

 اشتغال پايدار نتيجه‌اش مي‌شود

كاهش بيكاري، كاهش بيكاري نتيجه اش مي‌شود رونق صادرات،

 نتيجه اش مي‌شود ايجاد درآمدارضي،

‌نتيجه اش مي‌شود كاهش تورم،

 نتيجه اش مي‌شود استفلال اقتصادي

نتيجه اش عزت ملي

 نتيجه اش افزايش اعتماد به نفس ملي،

 ‌آن جاهايي كه حرف اقا را گوش كرديم خوب پيش رفتيم به اندازه اي كه حرف رهبر معظم را گوش داديم به لطف خدا كشور پيشرفت كرده من دو سه نمونه را بخوانم و اين مناسبت را تمام كنم،

 سازمان ملل مي‌گويد : ايران در40 سال گذشته فاصله‌ي طبقاتي خودش را بين غني و فقير كم كرده است 40 سال پيش ايران جزء50 كشور اول دنيا در توليد علم نبود، در 50 تا كشور ما نبوديم، ‌اما الان رتبه‌ي 15 دنيا را در توليد علم داريم،

 مقالاتي وجود دارد به نام پُر استناد، ‌خيلي به آن ها استناد مي‌كنند دانشمندان،

قبل از انقلاب ما اصلا جايگاهي نداشتيم در اين مقالات پر استناد اما الان به لطف خدا و با تدابير امامين انقلاب 1/3 درصد آن مقالات از نخبگان ايران است،

دربحث ثبت اختراع

 اول انقلاب ما جزو 30 كشور اول دنيا نبوديم الان هفتيمن كشور دنيا هستيم درثبت اختراع،

دربحث دانش آموزان ابتدايي قبل از انقلاب 59 درصد بچه هايي كه بايد مي‌رفتند مدرسه مي‌رفتند و تحصيل مي‌كردند59 درصد 41 درصد نمي رفتند، الان دانش آموزان ابتدايي ما 2/99 درصد است

امنيت 40 سال پيش برادران، خواهران، جوانان، ‌اي روزه اولي‌هاي عزيز كه خوش آمديد، 40 سال پيش ما در سال 60-61 نا امن‌ترين كشور دنيا بوديم، اين منافقين ملعون 17هزار نفر از بهترين مردم ما و مسئولان ما را شهادت كردند، 40 سال پيش نا امن‌ترين بوديم، ‌الان دورو بر ما، منطقه ما نا امن‌ترين است اما به لطف خدا كشور ما امن‌ترين كشور دنيا، عزت رهبر و ملت يك صلوات

تذكر بعدي غزه و روز قدس است،

ببينيد برادران و خواهران اين غده‌ي سرطاني است حقيقتا اسرائيل يك غده‌ي سرطاني است، تا ديد روسيه قطعنامه‌اي كه به نفع اسرائيل بود وتو كرد، در حمايت از مردم غزه، وتو كرد اين قطعنامه را، آمدند يك عمليات تروريستي را در روسيه رقم زدند 300 نفركشته و زخمي دادند، اين هم عاملش به خاطركار ‌آقاي پوتين بود كه از مظلوم دفاع كرد، خودش هم اعلام كرد من اين كار را انجام مي‌دهم از غزه حمايت مي‌كنم ولو براي من تبعات داشته باشد

و نكته‌ي دوم كينه اي كه اسرائيل از ماجراي سوريه داشته، ‌و آن زحمتي كه حاج قاسم كشيدند و آقاي پوتين را قانع كردند بيايد در سوريه و نتواند اسرائيل به اهداف نامشروع خودش برسد، اين غده‌ي سرطاني است،

تجاوز دسته جمعي اسرائيلي‌هاي ملعون به زنان پناهنده در بيمارستان شفا و بعد از تجاوز قتل عام آنها،

يك كشور وجود داردبه نام ايران و شما مردم خواهران و برادران كه بدون رو دربايستي با احدي داره از فلسطين حمايت مي‌كند، آن بقيه‌ي كشورها مثل يمن و حزب الله بازوان جمهوري اسلامي هستند در عالي‌ترين سطح با مسئولان جهاد فلسطين درايران ديدار مي‌شود

 زبان گوياي جمهوري اسلامي جناب آقاي آسيدحسن نصرالله اعلام كرد، من يك خاطره را قبلش بگويم، يكي ازدوستان حاج آقاي ابوي ما خدمت آسيدحسن رسيده بود گفت آسيد حسن من تصاوير شما را در لبنان كه مي‌بينم زيرش نوشته سيدحسن صادق الوعد، چرا به تو مي‌گويند صادق الوعد؟

 ايشان گفت من فرمايشات رهبر معظم انقلاب كه به من مي‌گويد اين را درپشت بلندگو مي‌گويم مردم فكر مي‌كنند اينها حرفهاي من است، اگر جنگ 33 روزه را آقا فرمايشي كه كردند من را اعلام كردم مردم فكر مي‌كنند اينها حرفهاي من است،

آخرين فرمايش اسيد حسن نصررالله اين بود كه اسرائيل بدان اي همه‌ي طرفداران اسرائيل بدان من سيدحسن نصرالله هم به اذن الله در قدس نماز خواهم خواند.

توصيه‌ي استفاده بهتر از ماه مبارك رمضان از شبهاي قدر، مخصوصا شب 23، هر سه شب مهم است مخصوصا شب 23 ، عزيزاني كه برنامه ها را تنظيم مي‌كنند

 ائمه‌ي جماعت ما، ‌هيئت‌هاي ما حتما بگنجانند در برنامه

 اين 6 دقيقه زيارت امام حسين عليه السلام درشبهاي قدر را،

 آن نماز 3 قل هوالله هرشب را،

نماز7 قل هو الله هرسه شب را،

برايش وقت ايجادكنند كه خواهر و برادري كه به مكان دعاي شبهاي قدر شما آمده فرصت اين نماز را داشته باشد،

فقرات دعاي جوشن را هر اسمي از اسماء باري تعالي را كه مي‌بريم خودمان را از خدا بخواهيم كه ما را جلوه‌ي آن اسم قرار بده،

 دعاي افتتاح ف هم بخش اول مناجات، هم بخش صلوات 14 معصوم،  خصوصا بخش امام زمان را برادران و خواهران با توجه بخوانيم،

 استغفار و توبه

 و شب 23 خصوصا قرآن، در هر سه شب قران را بگنجانيم شب 2 كه قرآن مخصوص، هم دارد، انشاءالله توبه، استغفار

 و دعاي اللهم كن لوليك به مقدار‌ي كه توان داريم و ياد امام زمان و مناجات با امام زمان را انشاءالله در برنامه داشته باشيم،

 دررابطه با حضرت اميرعليه السلام مطلب مفصلي را آماده كردم اما زمان گذشته فقط يك نكته عرض كنم، كه شهيد مطهري در20 گفتار مي‌فرمايد قتل في محرابه لشدت عدله، اميرمؤمنان در محرابش به شهادت رسيد به خاطر شدت عدالتش، تحليل رهبر معظم انقلاب اين است كه خواص زمان حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام به جبهه‌ي باطل گرويدند، وقتي خواص جبهه جبهه يحق رفتند منحرف شدند، بسياري ازمردم را هم منحرف كردند

 لُبِسَ الإسلامُ لُبسَ الفَروِ مَقلُوبا  خطبه 108 نهج البلاغه

مي‌گويد لباس اسلام را به صورت يك پوستين وارونه به تن كردند، اسلام بي خاصيت ديگه وجود داشت لغزش خواص باعث شد سه جنگ بر حضرت امير عليه السلام تحميل شود.

 ناكثين، طلحه و زبير آمدند مردم راآن طرف جمع كردند از اين رف ابوموسي اشعري نگذاشت شمشيرزن‌هاي كوفه به حضرت امير بپيوندند اين لغزش خواص است،

درقاسطين هزارنفر آمدند سپاه حضرت امير عليه السلام از خود سپاه دور مولا را محاصره كردند كه حضرت را مجبور كردند به حكميت، محرك شان اشعث بن غيث بود، زيد بن حصين بود، ‌اينها ازخواص بودند

 جنگ نهروان وقتي مولا را ناچار به حكميت كردند خواص ديگري آمدند به مولا اعتراض كردند كه نعوذبالله كافر شدي مثل خريط بن راشد، عبدالله بن كواع، عبدالله بن وهب و ديگران،

چاره چيست؟

 به تعبير امام اسلام را با اسلام، ‌اسم اسلان، اسلام را كوبيدند، با اسمقران مولا علي را از مقصد بازداشتند، چاره چيست؟

برادران وخوهران چاره يكي اينكه بياييم محضر قرآن، يك طرحي سازمان تبليغات اسلامي دارد به نام مسطوران، ن والقلم و ما يسطرون، از كتاب ارزشمند طرح كلي انديشه هاي رهبر معظم انقلاب 150 آيه را گرفتند براي سه سال هرسال 50 تا آيه، كه 30 آيه اش درماه رمضان حفظ ميشود

 بنيادي ترين آيات قرآن كريم، ريشه اي ترين مفاهيم قران در اين 150 آيه آمده كه انشاءالله بعداز حفظ اين به صورت گفتمان سازي شود با كارهاي هنري با كتاب، با كليد و امثال ذالك، انشاءالله همكاري كنند هم ائمه‌ي جماعت، هم كساني كه حسينيه و جلسات قرآن را دارند اين طرح كه درچندين مقطع برايش كتاب فراهم شده انشاءالله زمين نخوره، پس يك راهكار اين است كه بياييم محضر قرآن، و يك راهكار هم اين است كه برويم محضر نهج البلاغه، اين فرمايش رهبر عزيزمان است

 نهج البلاغه در همه‌ي ساعتهاي فردي واجتماعي براي ما الگوست اگر بخواهيم امروز انقلاب اسلامي ادامه بدهيم، بايد اسلام را همه جانبه مراعات كنيم، كه نمودارش نهج البلاغه شريف است.

يك ذكرمصيبت گروه داشته باشم

خود پيامبر اعظم حضرت امير عليه السلام را و خانواده مكرمشان را براي شهادت مولا آماده كردند،

خطبه‌ي شعبانيه بود، در رابطه با فضائل ماه رمضان حضرت صحبت مي‌كردند، آخرهاي خطبه اميرالمؤمنين عرضه داشتند يا رسول الله افضل اعمال در اين ماه چيه؟

پيامبر اكرم فرمودند اَلوَرَعُ عَن مَحارِمِ الله اين كه آدم گناه نكند، اين افضل اعمال است، بعد ديدند اشكهاي پيغمبر اكرم جاري شد حضرت امير عليه السلام عرضه داشتند ما يبكيك يا رسول الله؟ چرا گريه؟ فرمودند به خاطرآنچه كه براي تو اتفاق مي‌افتد در19 ماه رمضان اشق الاشقياء بدبخت‌ترين بدبخت‌ها فرق سر توضربه مي‌زنه خون سرت محاسن تو را رنگين مي‌كند، خود اول پيغمبر اكرم زمينه سازي كردند، خود حضرت امير هم براي بچه هاشن زمينه سازي كردند وسطهاي ماه رمضان آقا داشتند خطبه مي‌خواندند رو كردند به امام حسن عليه السلام، حسن جان چقدر از ماه رمضان گذشته، حضرت فرمودند مثلا 13 است، 13 روز گذشته، چقدرمانده بابا، فرمودند اين عدد مانده، فرمود نزديك است، ديگه نزديك است اين محاسن به فرق سرم خونين شود، شب آخر هم پيش دختر كوچك خودشان ام كلثوم يادگار حضرت زهرا دو ساله بودند ديگه حضرت زهرا شهيد شدند، خانه كوچكترين فرزند حضرت زاهراست موقع افطار شد شنيديد

افطاري كرد ام كلثوم آورد نان بود، يك مقدار شير و يك مقدار نمك ف امير مومنان فرمود دخترم كي ديد بابات با دو تا خورشت افطاركند؟ نان براي كنارش دو تا خورشت اوردي نمك وشير يكيش را بردار، ام كلثوم مي‌خواست رعايت حال بابا را بكند شير را بگذارد نمك را بردارد، مولا فرمود شير را بردار نمك را بگذار، با نان و نمك حضرت امير امشب را افطار مي‌كند، درخانه ام كلثوم تهجد مي‌كند منتها گاهي اوقات مي‌آيد به اسمان نگاه مي‌كند منتظرامرمهمي است اميرمؤمنان، وقتي هم كه مي‌خواهد از منزل خارج شود، شنيديد مرغابي ها نگذاشتند مانع مي‌شدند، ‌حضرت اميرعليه السلام برود، اينجا دخترحضرت امير متوجه اند، زمينه سازي داردميشود براي خبر هولناك شهادت حضرت اميرعليه السلام،

 حتي من مي‌خواهم بگويم درعاشورا هم براي حضرت زينبيك زمينه سازيشد، وقتي درخيمه بودند، يك دفعه ديدند صداي ذوالجناح آمد، امدند بيرون فكركردند ابي عبدالله آمده، اما ديدند ذوالجناح باكاكل خونين آمده با زين واژگون آمده، يك زمينه سازي شد براي شهادت ابي عبدالله اما يا بقيه الله، يك جا زمينه سازي نشد و آن در خرابه‌ي شام، وقتي آن سه ساله به عمه جان گفت، عمه من بابايم را مي‌خواهم، گريه‌اش بلند شد طبقي براي او آوردند، اين طبق پارچه راكنارزد سر بريده‌ي حسين،

‌علي لعنة الله علي القوم الظالمين و سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

 خدايا درحضور مولامون تعجيل بفرما

 خدايا به حق اميرالمؤمنين غزه را پيروز بفرما

اين انقلاب را به انقلاب جهاني امام زمان متصل بفرما

ثوابي از اين اجتماع و اين نماز جمعه به ر وح مطهر امام و همه‌ي شهدا و گذشتگانمون عايد و واصل بفرما امروز روز انتصاب حقير هست شرافتي كه رهبر معظم به حقير دادند با اين حكم الهي خودشان، خدايا حقير را قدر دان اين حكم و عامل به آن وظايف 5 گانه‌ي دستور حضرت آقا قرار بده

خدايا همه بيماران بيماران صعب العلاج ما را شفا كرم بفرما،

خدايا ما را به درج شب قدر موفق بدار،

‌امام زمان را از همه‌ي اين خواهران و برادران مخصوصا از روزه اولي‌هاي عزيز ما راضي و خوشحال بفرما

نسل ما را تا قيامت از بهترين پيروان قرآن و عترت قرار بده،

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏

إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (1)فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ (2)إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)

اللهم عجل لوليك الفرج