تاریخ خبر:۱۴۰۴ شنبه ۱۴ دي
متن کامل خطبه اول نماز جمعه : مورخ : ١۴٠۴/١٠/١٢
امام جمعه کاشان : تمسّک به چهارده معصوم باعث نجات و رستگاری است
امام جمعه کاشان : مومن زیرک است، نمی خواهد وقت او به مباح هم بگذرد « مباح یعنی، چیزی که نه ثواب دارد و نه عقاب ». مومن تلاش می کند ثانیه ثانیه عمر او، برای ثواب و تقرّب و نزدیک شدن به خدا مصرف شود.
متن کامل خطبه اول نماز جمعه : مورخ : ١۴٠۴/١٠/١٢
امام جمعه کاشان : تمسّک به چهارده معصوم باعث نجات و رستگاری است
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
اَلْحَمْدُ وَ الثَّناءُ لِلِّهِ رَبِّ العالَمین وَ صَلَّی اللَّهُ عَلی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنا وَ حَبیب قُلوبَنا اَبی القاسِم المُصطَفی مُحَمَّد ص وَ عَلي اَهلِ بَيتِه الطَيّبين الطّاهِرين سِیَّما بَقیّةِ اللّهِ فی الاَرَضین وَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَي أعْدآئِهِمْ أجْمَعينَ إلَي يَوْمِ الدّين
در صد و هشتاد و پنجمین خطبه در شهر کاشان مُکرَّم، تکریم شده امام باقر ع و امام صادق ع، در روز دوازدهم دی ماه و دوازده ماه رجب، خود و شما برادران و خواهرانم را به رعایت تقوای الهی، سفارش می کنم « اُوصیکُم وَ نَفسیِ بِتَقوَی اللّه ». مصداقاً هر هفته محضر صحیفه سجادیه می رویم و در صد و بیست و نهمین جمله ، فراز دیگری از دعای بیستم صحیفه سجادیه دعای ( مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَ مَرْضِيِّ الْأَفْعَالِ ) را خدمت شما عرض می کنم « اَلّلهُمَ وَ ارْزُقْنِي فَرَاغاً فِي زَهَادَةٍ » خدایا، در دوران فراغت به من زهد را روزی کن. مرحوم سید علی خان کبیر در شرح این عبارت می فرماید « فَرَاغ » یعنی، انسان یک زمانی را پیدا کند که کارهای مهم او تمام شود. از کارهای مهم خلاص شود. در این جا مقصود از فراغ یعنی، کارهای مهم دنیوی او تمام شده باشد. « زَهَادَةٍ » یعنی زهد و منظور از ان ، ترک میل به شیء بخاطر بی میلی به ان. امام سجاد ع می فرماید، به من فراغی بده که اوقات فراغت من در بی میلی و زهد به دنیا مصرف شود. در شرح این عبارت می فرمایند، بیکاری و فراغت، یکی از انگیزه های فساد است. از انگیزه هایی است که نفس، انسان را به سمت انچه خودش تمایل دارد می کشاند. لذا امام سجاد ع از خداوند درخواست می کنند و این درخواست را به ما یاد می دهند که : این فراغتی که به ما عطاء می کنی، این فراغت در معصیت مصرف نشود که به ضرر روح و جسم من باشد. حتی در مباح هم مصرف نشود. مومن زیرک است، نمی خواهد وقت او به مباح «چیزی که نه ثواب دارد و نه عقاب » هم بگذارد. . مومن تلاش می کند ثانیه ثانیه عمر او، برای ثواب و تقرّب و نزدیک شدن به خدا مصرف شود. « اَلّلهُمَ وَ ارْزُقْنِي فَرَاغاً فِي زَهَادَةٍ » خدایا، به من فراغت بده، اما این فراغت من در بی اعتنایی به علائق مادی و دنیوی مصرف شود، بلکه فراغت من در میل به امور اخروی و طاعت تو مصرف شود.
این توصیه به تقوا در خطبه اول است.
حجت الاسلام حسینی افزود : بحث اصلی و محوری و مستمر ما در خطبه ها ، قران است ، که به ایه صد و شصت و پنج سوره بقره رسیدیم « إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ » دو بخش را در دو خطبه قبل ذکر کردیم و عرض کردیم: خلقت اسمان ها و زمین نشانه خداوند است، شب و روز که با هم رفت و امد دارند، یکی خلیفه دیگری می شود، کم و زیاد شدن شب و روز، ایه ای از ایات خداوند است. امروز بخش سوم آیه را بیان می کنیم. وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ » کشتی که در دریا حرکت می کند « این کشتی با بار سنگین روی اب حرکت می کند و منافع مردم کالا و ارزاق را جابجا می کند. بسیاری از تجارت بین الملل با کشتی می باشد » خداوند می فرماید برای کسی که اهل فکر باشد، متوجه می شود، این کشتی که روی اب حرکت می کند، می تواند بفهمد که خدا وجود دارد. مشکل بشریت این است که خدا را نمی بیند. اگر شما از دانشمندی سوال کنید، چطور کشتی روی اب حرکت می کند و غرق نمی شود؟ او پنج دلیل علمی می اورد:
١ _ قانون ارشمیدس: اصل شناوری
٢ _ چگالی کشتی: جرم یک ماده در واحدِ حجم
٣ _ طراحی کشتی و سازه ان: هوا را در خود جا می دهد
۴_ تعادل نیروها: وزن کشتی نیرو را به سمت پائین می برد و نیروی شناوری از پائین به سمت بالا فشار می اورد
۵ _ شکل کشتی بصورت « v یا u » انگلیسی است.
در هیچ کدام، خدا مطرح نمی شود. اما اگر از یک مومن سوال کنی، می گوید، انسان با عقل خداداد این قوانین را کشف کرده است. ایه می فرماید، حرکت کشتی روی اب، ایه خداوند است. کشتی و هواپیما را انسان طراحی و ساخته است اما سازنده اصلی کیست؟ قران در ایه ٩۶ سوره صافات می فرماید « وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ » خدا شما را آفرید و انچه را عمل می کنید.
همه افکار، هوش ها، استعدادها و قدرت ها بصورت مستقیم یا با واسطه و غیر مستقیم از ربوبیّت خداوند است، خدا این کارها را جلو می برد و خدا عقل هم داده است
من با واسطه از ناخدا کشتی اقیانوس پیما سوال کردم، در قرن بیست و یک، در اقیانوس با این امواج بلند چکار می کنید؟ او گفت، قبل از این که کشتی ما بخواهد وارد اقیانوس شود، با هلیکوپتر بررسی می کنیم، اگر موجی با طول بیش از ده متر را مشاهده کنند، ما لنگر می اندازیم و بعد از چند روز حرکت می کنیم، چون با امواج بالای ده متر کشتی غرق می شود. این را با کشتی نوح مقایسه کنید. قران در سوره هود ایه ۴٢ می فرماید، « وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ » کشتی نوح با ساکنانی که در ان بودند در حال حرکت بود، امواجی که به این کشتی برخورد می کرد کوه آسا بود. این را با موج های ده متری ان هم دردر قرن بیست و یک مقایسه کنید که کشتی های مدرن نمی توانند حرکت کنند، اما کشتی نوح چگونه حرکت می کرد که موج کوه اسا را را تحمل و حرکت می کرد؟ سرّ ان این است: سال ١٩۵٣ میلادی، حدود هشتاد سال قبل در مسکو، در کشور شوروی سابق، چوب ها و الواحی بسیار بزرگ پیدا شد، خط الواح را نمی توانستند بخوانند. یک هئیت هفت نفره از مهمترین اساتید خط شناس، زبان شناس و باستان شناس مشخص شدند « ١ _ پرفسور سولی نوف، استاد زبانهای قدیمی و باستانی در دانشکده مسکو ٢ ـ ایفاهان خینو، دانشمند و استاد زبانشناس در دانشکده لولوهان چین ٣ ـ میشانن لوفارنک، مدیر کل آثار باستانی روسیه ۴ ـ تانمول گورف، استاد لغات در دانشکده کیفزو ۵ ـ پرفسور دی راکن استاد باستان شناس در آکادمی علوم لنین ۶ ـ ایم احمد کولا، مدیر تحقیقات و اکتشافات عمومی روسیه ٧ ـ میچر کولتوف، رئیس دانشکده استالین » این هفت نفر هشت ماه تحقیق نمودند، بعد از هشت ماه نتایج تحقیق را اعلام کردند و در روزنامه های سال ١٩۵٣ و ١٩۵۴ میلادی در لندن و غرب اسیا چاپ شد. ان خطوط مناجات حضرت نوح با خداوند بود. و این لوح وجود دارد. در این لوح امده است: ای خدای من، ای یاور من، به رحمت و کرمت، من را یاری کن، به پاس این نفوس مقدّسه، « محمد ص، ایلیا، یعنی حضرت علی ع، شَبَر یعنی امام حسن ع و شُبَیر، یعنی امام حسین ع و فاطمه س » انانکه همه بزرگوار و بزرگ هستند. جهان به برکت این پنج تن پابرجاست، به احترام این پنج تن، نوح را یاری کن. این لوح از پنج هزار سال قبل است و در موزه مسکو نگهداری می شد و الان در موزه واتیکان است، این است که کشتی هم می شودآئینه خدا نما. و مناسب است این حدیث شریف را یاداوری کنیم « إنّما مَثَلُ أهلِ بيتي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفينةِ نُوحٍ ؛ مَنْ رَكِبَها نَجا، ومَنْ تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ » مثل دوازده امام، مثل کشتی نوح است. هر کس سوار این کشتی شود نجات پیدا می کند و هر کس کشتی چهارده معصوم را ترک کند غرق می شود. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ